诗经氓-(精选·公开·课件).ppt

诗经简介 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了500年间的社会生活。 分为： “风”，即15国风，大多为民间歌谣； “雅”，又分“大雅”“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词； “颂”，宗庙祭祀乐歌。 诗经艺术手法 《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”“比”“兴”的艺术手法。 “赋”，陈述铺叙的意思； “比”，就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出； “兴”，借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 《诗经》地位 中国现实主义文学的源头是《诗经》。 中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。 结构图 第一章：求婚、许婚(赋) 第二章：相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章：今昔对比的感受和决心(赋) 3、本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？ 以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。 在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。 3、第三部分（6章节）：自我伤心后的感受、决心。 提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择？ 明确：“反是不思，亦已焉哉！” （决绝） 恋爱 婚变 决绝 热情 幸福 沉痛 怨恨 清醒 刚强 情节 感情基调 总结： 四、问题探究: 1、《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。 （1）女主人公婚前婚后形成对比。 婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。“我”生活幸福，温柔、纯真、热情。 婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。 （2）氓婚前婚后也形成了对比。 婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。 婚后：“女也不爽，士贰其行”， “言既遂矣，至于暴矣”， 他“二三其德”，甚至凶暴起来。 2、提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？ 女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。 在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。 男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。 * * * * * * * * 卫风 氓 一、学习目标： 1.整体感知课文，理清课文叙事线索。 2 .诵读课文，体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。 3.分析把握诗歌中妇女的形象。 诵读： 诵读节奏：“二、二”节拍 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。 匪来/贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。 匪我/愆期，子无/良媒。 疏通诗句 氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 （主谓之间） （非，不是） （就） （拖延） （愿，请） （介词 把） 忠厚农家小伙子， 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西， 到了顿丘情依依。 不是我要误佳期， 你无媒人失礼仪。 请你暂不要生气， 秋天为我们婚期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关， 泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来， 以我贿迁。 （毁坏、倒塌/墙） （连：来） （借代：住在复关的人） （一边……一边） （灾祸） （介：用） （介：把） （财产） 登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 你去卜卦问吉祥， 卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来