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山居秋暝 作者简介 王 维 (701~761),字 摩 诘,唐 代 著名 山 水 田 园 诗人,与孟浩然并称“王孟”,有“诗佛”之称。 王 维 诗 歌 特 点 王 维 早 期 诗 歌 情 调 昂 扬,气概 豪 迈,对 于 权 贵 专 权、政 治昏 暗 有 所 抨 击;后 期 由 于 “长斋 奉 佛”,消 极 出 世 思 想占 主导 地 位,虽 有 对 封 建 官 场 不满 的 诗 篇,但 多 是 寄 情 山 水、描 绘田 园 风 光 和 宣 扬 禅 理 以及 应 制 之 作。 王 维 山 水 诗 清 幽 恬 静,自 然 朴 素,词 秀 调 雅,别 树 一帜。与 孟 浩 然 齐 名,世 称 “王孟”。苏 轼 曾 以 “味 摩 诘 之 诗,诗 中 有 画”作 过 中 肯 的 评 价,其 中 以 他 晚 年 所 写 的 《山居 秋 暝》最 能 体 现 其 风 格。 空山/新雨/后,天气/晚来/秋。 明月/松间/照,清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇,王孙/自/可留。 字音辨析 秋暝(míng) 竹喧(xuān) 浣女(huàn) 歇息(xiē) 这首山水名篇,通过对秋天暮色的描绘,展示出和平、美丽、恬静山村的无穷魅力,充分体现了王维“诗中有画”的特点,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 * * 王维 曾奉史到过边塞,写 过一 些 边 塞 诗。安 史 之 乱时,被 迫 接 受 伪 职。平 息 后,以 谄 贼 官 论 罪。因 曾 作 《凝碧池诗》思 念 皇 室,只 受 到 降 官 的 处 分。后 为 尚 书 右 丞。世 称 王 右 丞。 晚 年 隐 居 蓝 田 辋 川 别 墅,拜 佛 念 经,“弹 琴 赋 诗,啸 咏 终 日”(《旧 唐 诗 ? 王 维 传》)“晚 年 唯 好 静,万 事 不 关 心”(《酬 张 少 府》)便 是 他 这 种 悠 闲 生 活 情 趣 的 真 实 写 照。 暝 :山居秋暝 瞑:瞑目 冥:冥想 喧:喧闹 暄:暄腾 煊:煊赫 渲:渲染 1.1诗歌的首联为我们描绘了一幅什么样的景象?寄托了诗人什么样的感情?你觉得应该用什么样的调子来朗读? 诗的首联写的是清秋傍晚时分小乡村的旖旎风光,同时寄托了诗人闲适的感情,应当用轻快的调子诵读。 1.2首联“空山新雨后,天气晚来秋”还告诉我们写这首诗时的条件时令气候是什么情况的? 天气情况(新雨)、 时间(傍晚)、 季节(秋季)。 2.“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是“空山”呢? 原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处犹如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。 3.颔联“明月松间照,清泉石上流。”作者为我们描绘了怎样的一幅画面?如何欣赏这幅美景? 作者用清新自然的笔调,勾画出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中,下句侧重写地下,各个景物非常协调,组成一个立体感很强的完整画面。 4.颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”这两句写得很有技巧,用笔不露痕迹,使人不觉其巧。请大家试作分析。 1)颈联是个倒装句式,正常句式是“浣女归竹喧,渔舟下莲动”诗人先写“竹喧”,先闻其声、后见其人。是因为浣女隐在竹林之中。先写 “莲动”,再见渔舟,是因为渔舟被莲叶遮蔽。这一切都符合生活常理,且更富有诗情画意之感。 2)以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句,写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界,而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中,很自然地体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一片活泼生机,因而它给人的感觉,就不是枯寂阴森,荒凉可怕。 3)倒装也是为了押韵的需要,“舟”与“秋”“流”“留”押韵,符合近体诗的格律要求。 5.尾联中“王孙”指谁?化用了什么典故?表达了作者怎样的思想感情? 1)诗人曾属“王孙”,来自官场、来自社会,而今别居辋川。此联化用《楚辞·招隐士》中“王孙兮归来,山中兮不可久留 ”,反其义而为“可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。 从“误入尘网中”到“复得返自然”,一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下,为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。 6.尾联“王孙自可留”在全文中的作用是什么?你觉得应该采用什么样的语调来朗读它呢? “王孙
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