事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化-(精选·公开·课件).pptVIP

事物发展过程中的肯定和否定 及其相互转化 事物内部都存在着肯定因素和否定因素 肯定因素是维持现成事物存在的因素 否定因素是促使现成事物灭亡的因素 在自然界中遗传是肯定方面，变异则是否定方面 肯定和否定的对立统一关系 1、肯定和否定的对立。肯定和否定是事物内部两个不同的方面、两种相反的趋势：肯定方面力图保持事物的存在，维持质的相对稳定性；否定方面破坏事物的存在，力图使它转化为他物。2、肯定和否定的统一。表现为二者相互依赖、相互渗透。一方面，肯定中包含着否定。任何事物在肯定自身存在的同时，都包含否定自己的因素，都包含必然灭亡的因素。在一定意义上，肯定就是否定。另一方面，否定中包含肯定。否定不是对事物的简单抛弃，而是把它的某些积极因素吸收到自身之中。在一定的意义上，否定就是肯定。 肯定和否定的相互转化 一方面，肯定中包含着否定，从一定意义上看，肯定就是否定。按照黑格尔?和马克思?的看法，肯定的事物、过程中包含着自我否定的因素，事物、过程的发展必然进入自我否定的环节，进入自我否定的阶段，并因自我否定而更新。这才是“肯定就是否定”这一命题的真实含义。 另一方面，否定中包含着肯定，从一定意义上说，否定就是肯定。这一辩证命题的含义在于：否定既是消灭肯定的环节，但又是产生新的肯定的中介；否定环节并不使事物消解为零，而是在否定旧的规定中推出新的规定，新的规定正是从否定这个环节中诞生的。 ? 辩证否定观 辩证的否定观：否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，既克服又保留。 辩证否定观基本内容 第一，否定是事物自我的否定，是事物内部矛盾运动的结果。 第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。 第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。 第四，辩证否定的实质是“扬弃”。 在现实方面辩证否定观的体现 对待历史文化遗产，要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古今中用”，“推陈出新”。必须反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度。在对外开放中，要积极吸收外国文明中的一切优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西。必须反对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义，同时也要反对崇洋媚外、全盘西化的错误倾向。 辩证的否定不是一次完成的，而是经历两次否定、三个阶段的有规律过程，即“肯定——否定——否定之否定”的过程。 事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果，事物的发展呈现出周期性，上一个周期和下一个周期的无限交替，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。 麦子的生长过程就是：麦粒－植株－麦粒，经过两次否定、三个阶段，形成一个周期。第三个阶段上的麦粒重复第一个阶段上的麦粒的部分特征，使事物的发展“仿佛是向旧东西的回复”，然而第三个阶段上的麦粒不论在量上还是质上都是一次前进和发展。 事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到解决。 在科学发展史上，17世纪，人们对光的本质的认识也经历了一个否定之否定的过程。惠更斯提出了光的本质是“波”，而牛顿则认为光的本质是“粒子”。随着科学的发展，20世纪爱因斯坦提出了光既具有波动性又具有粒子性即“波粒二象性”的特征，实现了对立面的统一。（光的波粒两象性： 物理学中的光同时具有波动性与粒子性,这种两象性是同时存在的,在空间和时间上是不可分割的,这就是光的波粒两象性。） 否定之否定规律的原理及意义（否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一） 否定之否定规律:事物变化发展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循环往复的前进过程。 这一规律从内容上是自己发展自己、自己完善自己的过程。从形式上看，事物变化发展是波浪式前进、螺旋式上升的过程。这一规律揭示事物发展的特点是上升性或前进性、周期性或曲折性、回复性或回归性的统一。这一规律表明，事物的变化发展是前进性和曲折性的统一，总趋势是前进的，道路是曲折的，在曲折中前进。 形而上学否定观 形而上学的否定观认为否定是外在的、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定。它割断了事物的联系，使发展中断。它的信条