学年论文——浅析活着.docVIP

PAGE PAGE 7 浅析余华《活着》福贵形象 摘 要 余华的《活着》给了我们一种独特的视角和全方位的启示。他揭示了在特定的年代和特定的历史氛围，中国人的生存状态既真实可信又辛酸冷酷，余华以冷峻的笔触，朴素简单的文笔向我们描述了一个现实又残酷的故事：福贵家人一个接一个的死去，而他却坚强地活着。这部作品正是通过这样一个又一个的死亡过程，一波又一波的苦难经历，宣扬了一种面对苦难生活，面对死亡的可能的态度。本文主要从福贵少年、中年和老年来分析福贵的形象，及其悲剧命运的原因。通过看福贵苦难人生，探索活着的意义，人类生存的价值。 关键词 福贵； 苦难 ； 活着 福贵是典型的旧时中国人物的代表，一个穷途末路的羔羊，任生活的利刀宰割。悲剧的命运和动荡的年代让勤劳善良的一家人经历了生的坎坷和活的辛酸，最终活着的人仍然在悲伤中坚韧地活下去。不论是天灾也好，人祸也罢，都汇聚在这一个中国最质朴的农民的家庭中，展现了中国底层人生活全景画的一面，表达了生命中的无常以及普通百姓粗糙的却坚韧的生存信念。 历史的变迁导致人的生活与思想跟着改变，潦倒后的福贵在经历了一场生与死的较量后，才真正明白，活着是多么美好的一件事呀！福贵一生经历了太多的死亡，恐惧和孤独，然而他只能默认生活的林林总总的苦难，他背对着灵魂的孤独，承受了那个时代给带来的无知和愚昧。于是，活着就成了生活的信念。 一、福贵形象分析 (一)忤逆放荡的福贵 人物是小说创作的重要部分。小说艺术是涵盖于塑造人物形象，艺术典型的艺术。小说《活着》中得人物都是苦难的种子，作者通过塑造其他人物形象来丰富了福贵的生命历程。每个人的生命都是要经历从青涩到成熟的过程，就像果实一样。 年轻时候的福贵是个嗜赌成性，终日流连于风月场所的浪荡地主少年。凭着爹是地主的优势，又是独子，从小被溺爱着，整日过着衣食无忧的生活。家里还有漂亮贤惠的妻子，可谓是人前人后羡慕的主子。有句俗语说：“饱暖思淫欲”，福贵就是这个样子。小说中是这样写福贵年轻的时候，“我爱往妓院里钻，听那些风骚的女人整夜叽叽喳喳和哼哼哈哈，那些声音听上去像是在给我挠痒痒。”年轻时候的福贵仗着家里有点钱，在外面过着放荡不拘的生活。年轻时候什么荤都吃过。但正所谓万恶淫为首，福贵的年轻时候不只是染上了嫖，正如他自己不无感慨的说：“做人啦，一旦嫖上以后，就免不了要去赌，这嫖和赌就像是胳膊和肩膀连在一起，怎么都分不开。”的确福贵就是这样的，他染上了嫖和赌这种陋习，害了自己，也害了整个家族。 福贵年轻的时候过惯了衣来伸手，饭来张口的锦衣玉食般的生活，这个时候的他显然是不知道生活的艰辛和困苦的，他根本不了解底层人民生活的艰辛。生活总是在创造一切，生活创造了环境，环境创造了在这个环境里的人的思维，思维决定了他们的行为方式。福贵，没有经历过衣不蔽体，饭不能抱的困苦，没有深切体会生活艰辛的人总是不知道珍惜眼前的东西。人，都有这样的缺点，这就是人类的劣根性，福贵也不例外。年轻时候的他没有珍惜过自己的家人，没有珍惜家里的财产，没有珍惜过每一个对自己好的人。这样一个纨绔子弟，似乎真的是无药可救了。他父亲严厉的斥责他是个败家子，他的妻子软硬兼施，可是苦海无涯的福贵已经在幼稚和肤浅的指引下，在苦海的深处无法自拔；他的母亲也劝过他，然而这时候的他是什么都听不下去的，忠言逆耳，人都是这样的，都喜欢听好话，听到别人称他为少爷时，他是那么的舒心。而当他的父亲因为他去赌博而教训他的时候，他却捏住他父亲的手，说道：“你他娘的就算了，我是看在你把我弄出来的份上让让你”然后一推，将其父亲推到在墙角。这样的忤子加上败家子全部集中在福贵身上。 年轻的福贵生活糜烂，放浪不拘。不仅如此，于子，他没有尽到做父亲的责任，这点后来福贵始终不能忘了他亏欠凤霞和有庆的；于妻，他没有尽到做丈夫的责任，温柔贤惠的家珍却是他挖苦打击的对象；于父母，他没有尽到做儿子的责任，反而是恶语相向，甚至至于动手，实在是不该啊。于家已是如此，那么他是否又会在老丈人面前有所收敛呢？当然没有，简直就是变本加厉。福贵每次从妓院回来正好路过丈人的米行，就故意大喊：女婿给您请安了，吓得丈人赶紧叫他祖宗。福贵的丈人无论如何也无法想象，他怎么可以把自己的女儿嫁给这么一个混蛋的东西。福贵在老丈人的心中就像一个全部腐烂的苹果，里外都是那么的不堪入眼。 就是这样的一个福贵，金玉全无，败絮其内。似乎纨绔子弟的所有恶劣品质，他只多不少，大多数人肯定都会毫不犹豫的对这样的福贵进行口诛笔伐，恨不得将其淹死在公众灼灼的正义里。但笔者认为就是这样的福贵还是保有农民的善良和厚道的。他的行为的确是荒唐的很，但这不是他一个人的错，环境的巨力从来不可以轻易忽略的，在半殖半封的社会里所有的阶级都是腐烂的活着。福贵至多是一堆烂苹果里的一个，仅此而已，任何夸大福贵的缺点