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第2章-社会中的自我

第二章 社会中的自我 引言 “有三样东西是极端坚硬的,钢铁、钻石以及认识自己。” “There are three things extremely hard, Steel , A Diamond, and to know one’s self.” —本杰明·富兰克林(1706-1790 ) 焦点效应:人们倾向于相信别人很关注自己的外表和行为,事实上很多情况下我们并不是焦点。 我们也许在某个公共场合作了一件很令人尴尬的事情,然后为此懊恼了很长时间,而事实上别人早已忘了它。 吉洛维奇等人演示了这种焦点效应。他们让康奈尔大学的学生试穿上Barry Manilow 的T恤,然后进入一个还有其他学生的房间。 穿T恤的学生,约有一半的比例,猜测其他同学会注意到他的T恤。 而实际上注意到的人,只有23%。 我们对于自我的认识和感觉,很大程度上影响着我们的社会行为。因此,研究自我是心理学最重要的一个部分。 一、自我概念:我是谁 作为一个独特而复杂的人,你有多种方式来完成“我是( )”的句子填空。 教材指出,你可能会给出什么样的五种答案呢?把这些答案综合起来,就是你对自己的自我概念(self-concept)的定义。 我们世界的核心:我们的自我感觉 自我图式:是界定自我的特殊信念。自我图式构成了我们的概念,它可以帮助我们分类和提取经验。 我们的自我图式——对自己的认识,是强壮、瘦弱、聪明,还是其他方面,有力地影响着我们对社会信息的加工。 比如,你爱好体育运动,你可能就会在意别人的身体和技巧。 自我参照效应:当信息与我们的自我概念有关时,我们会对它进行快速的加工和很好的回忆。 与某一个人谈话两天后,我们对其说与我们有关的话的回忆是最准备的。因为我们可以更好地回忆与自我有关的事情。 再如下面的例子 师:你为虾米打瞌睡? 学生:我,我没有啊,我在听课。 师:那你为啥闭着眼睛? 学生:我在思考问题。 师:(怒…//…)那你为啥点头? 学生:我觉得您说的对啊。 师:(郁闷,)你还流口水! 学生:我听得津津有味呀。 师:…//@#%$… 我们之所以喜欢这则小笑话,是因为,它所提供的讯息,与我们的学习生活有关,能够唤起我们的兴趣,这,就是一种自我参照效应。 可能的自我:既包括我们梦想中自己的样子,也包括我们害怕成为的样子。 可能的自我,会用我们渴望的生活远景来激励我们。如熊猫阿波,总是希望自己成为有朝一日,成为令人景仰的大侠。 社会自我的发展 我们扮演的角色 我们形成的社会同一性 我们和别人的比较 我们的成功与失败 其他人如何评价我们 周围的文化 当我们是一个大团体中的某个小团体的一部分时,我们会经常意识到我们自己的社会身份。 这个也告诉我们,为什么不要招聘大学本科毕业生来做工人,因为他们会觉得自己很特殊,无法安心工作,一直在寻找自认为更合理的定位,无论对他们本人还是用人单位,都是一种人力资源的浪费。 自我概念的取得还决定于我们的日常生活经验。 一个常常体会成功的孩子会更自信,所以不要过多地代替孩子去做事情,这种过度保护只会让孩子缺乏自信,并且导致他们最终的低自尊。 从当前的研究来看: 无论是智商还是家庭环境,都无法和个体成年后的成就直接地联系起来,只有自尊是可以的。 常常告诉孩子“你非常出色。” 让他们经历一些困难,最终取得成功。是提高他们自尊的好方法,有助于形成一个积极的自我概念。 自我与文化 有几个实验: 1、给三组词语,熊猫、猴子、香蕉,哪两组更可能在一起? 美国人更可能将熊猫与猴子放在一起,因为,它们都是动物; 亚洲人比美国人更多地看到这样的一种关系,猴子吃香蕉。 2、给一群美国人和一群日本人看一同一副画,这是一幅水族馆的画,画面上有水草,有青蛙,有大鱼,小鱼。(见教材P33页) 日本人比美国人多60%的背景描述,他们的讲述更多以关系为主(如青蛙在植物旁边); 美国人把注意更多地放在焦点目标上,比如单独的大鱼,而较少注意关系特征。 3、在本书彩色插图部分,有五支笔。你会选择哪一种? 研究发现,77%的美国人选择颜色不同的那一支,不管它是橙色还是绿色; 对于同样的选项,只有31%的亚洲人选择颜色不同的那一支。 研究表明,既有偏爱独特性的文化,也有偏爱一致性的文化。 这几个实验说明一个道理: 我们透过信仰和价值观的眼镜来看世界,而这些信仰和价值观,往往在不知不觉中决定着我们的行为。 自我认识 希腊哲学家苏格拉底:“认识你自己”。 我们当然要尝试着认识自己,而且,毫不迟疑地解释,我们的感觉和行为表现的原因。但是,我们对自己真正了解多少呢? 自我认识是困难的,表现在以下方面: 1. 解释我们的行为

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