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前言
第一章 我们需要怎样的教育
第二章 自由的问题
第三章 什么是自由什么是爱
第四章 倾听之道
第 章 富有创意的不满
第六章 圆融的人生
第七章 野心
第八章 有条理的思维
第九章 开放的心灵
第十章 内心的美
第十一章 服从和反叛
第十二章 天真的信心
第十三章 平等与自由
第十四章 自我规范
第十 章 合作与分享
第十六章 心念的更新
第十七章 生命的河流
第十八章 专注的心
第十九章 知识与传统
第二十章 宗教情怀就是对万事万物敏感
第二十一章 学习的目的
第二十二章 纯然的爱
第二十三章 独处的必要
第二十四章 生命的活力
第二十 章 不费力的生活
第二十六章 心智并不是一切
第二十七章 寻找真理
前前言言
20世纪最纯净的心灵,让整个世界驻足聆听的声音。
作者简介:
克里希那穆提一八九 年生于印度,十三岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世
界导师” (world teacher)的再度降临,并且认为他就是这个“世界导师”。他很快就成为坚
强无畏、难以归类的导师。他的言论和著作无法归属于哪一种宗教,既非东方也非西方,
而是属于全世界。
一九二九年的八月三日,克氏宣布解散专为他设立的“世界明星社”,退还所有信徒的捐
款,他发誓即使一无所有也不成立任何组织。因为真理不在任何人为组织中,而纯属个人
了悟,一旦落入组织,人心就开始僵化、定形、软弱、残缺。他的另一项惊人宣布是,他
否定了所有过去的通灵经验,认为一切心灵现象都是人类接受传统暗示和过去习性的策动
而投射的念相。从此,这位被选为“世界导师”的克里希那穆提,才真正开始光华四射。
一九三九年二次大战爆发,面对世界的动乱、人类的自相残杀,克氏感到刺骨的哀伤以及
更为超然冷静的深思,他开始探索真正的教诲,要用最简单而直接的语言带领人们进入那
种不可思议的境界。
这位慈悲与智慧化身的人类导师,穷其一生企图带领人们进入他所达到的境界,直到九十
岁去世前都还在不停奔波。一九八六年二月十六日晚九点整,克里希那穆提不可思议的一
生结束了。他留下来的六十册以上的著作,全是从空性流露的演讲集和讲话集,目前已经
译成了47种语言出版。在欧美、印度及澳洲也都有推动他志业的基金会和学校。他们一直
强调克氏教诲的重点:人人皆有能力靠自己进入自由的了悟领域,而所谓的真相、真理或
道,都指向同一境界。
克里希那穆提,这位被誉为历史上旅行次数最多,晤面人数最多的世界导师,不喜欢被人
们称为“大师”。他虽然备受近代欧美知识分子的尊崇,然而真正体悟他教诲的人,至今寥
寥无几。
人生中不可不想的事
正文:
第第一一章章 我我们们需需要要怎怎样样的的教教育育
我不知道有多少人问过自己受教育的意义是什么?我们为什么要上学?为什么要学习各种
科目?为什么参加考试,和同学比得分高低?所谓的教育究竟含有什么意义?它涵盖了什
么?这实在是一个非常重要的问题。我们不只是为学生质疑这个问题,同时也跟父母、老
师以及所有热爱地球的人们,共同来探究这个问题。
我们为什么要通过竞争来受教育?难道受教育只是为了通过几项考试,得到一份工作?还
是为我们在年轻时奠定基础,以便了解人生的整个过程?获得一份工作来维持生计是必要
的,然而这就是一切了吗?难道我们受教育就是为了这个目的?显然,生命并不只是一份
工作和职业而已,生命是极为广阔而深奥的,它是一个伟大的谜,在这个浩瀚的领域中,
我们更有幸生为人类。如果我们活着只是为了谋生,我们就失去了生命的整个重点。去了
解生命本身,比只是准备考试、精通数学、物理或其他科目要重要多了。
所以,不论我们是老师还是学生,我们是否应该扪心自问为何教育他人或受教?生命到底
是什么?难道生命不奇怪吗?飞鸟、花朵、翠木、蓝天、星辰、河流、游鱼这一切都是
生命。生命是贫穷的、富足的;生命是群体、种族、国家之间永不停歇的战役;生命是静
思冥想;生命是所谓的宗教;同时它也是心灵中微妙的、隐藏的东西,包括羡妒、野心、
激情、恐惧、成就及忧虑等等。这所有的一切以及更多的事物都是生命,然而我们通常只
准备了解生命的一个小角落。
我们通过一些考试,找到一份工作,结婚,生子,然后就越活越像一部机器。我们依然对
生命恐惧、焦虑,因此帮助我们了解人生的整个过程,难道不是教育的目的?还是,教育
只为我们谋职或找一份最好的工作而奠基?
我们长大成人以后会怎么样?你是否问过自己长大以后想做什么?最大的可能是你会结
婚,在你还没有搞清楚自己的定位时,可能你已经是父亲或母亲了,然而你会被一份工作
绑住,或是被厨房绑住,你就在这其中
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