常见的《小石城山记》.ppt

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常见的《小石城山记》

唐宋散文选读 公元815年,柳宗元奉诏回京,但旋即又改贬为柳州(现在属广西)刺史。柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事,如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。4年后卒于柳州,年仅47岁。世人又称他为柳柳州。 朗读课文《小石城山记 》 自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。 噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。 思考题 1.整理本文生字和特殊句式. 2.你认为本文我们应掌握哪些字词? 3.本文有哪些词类活用现象? 4.整理本文“以”、“而”、“之”的用法。 5.本文两段各写了什么内容?本文的主题是什么? 重点字词 自西山道口径北 逾黄茅岭而下 不过四十丈 土断而川分 良久乃已 及是,愈以为诚有 更千百年不得售其伎 神者傥不宜如是 其一少北而东 词类活用 自西山道口径北 逾黄茅岭而下 其一西出 其一少北而东 环之可上 又怪其不为之中州 以慰夫贤而辱于此者 特殊句式 投以小石 而列是夷狄 以慰夫贤而辱于此者 而其气之灵,不为伟人 自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁之形,其旁出堡坞,有若门焉。 从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西,走过去寻找风景却毫无所得;另一条稍为偏北又折向东去,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好象堡垒,有一个洞象门。 窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。 从洞往里探望一片漆黑,用一块小石子投进去,咚地一下有水响声,那声音很宏亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬,竹木分布疏密有致、高低参差,好象是人工特意布置的。 而 1、用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。 (一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。 如:万赖有声,而庭阶寂寂。 背负青天而莫之夭阏者 (二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 如:亦使后人而复哀后人也 (三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。 如:骊山北构而西折   (四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。 不敢言而敢怒 逝者如斯,而未尝往也。 (五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 如: 言而无信,人不知其可也。 (六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。 如: 谁得而族灭也 化而为鸟……怒而飞 扣舷而歌之 挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 ? (七)表示因果关系,? ?? (八)表示目的关系,? ??? 4、你是如何看出文中所写的洞穴很深? (请用原文回答) 窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。 噫!吾疑造物者之有无久矣,及是愈以为诚有。有怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者傥不宜如是。 唉!我怀疑上帝的有无已很久了,到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的上帝似乎不会这样做的。 则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者余未信之。 那么上帝果真没有的吧?有人说:“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人材而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。 象征柳宗元遭贬怀才不遇的处境。 5、齐读全文,思考探究 ①分析本文采用的是什么写法。 我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬?你还了解古代有哪些文人被贬? 古代被贬的著名文人 唐代:韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、白居易、张九龄。 宋代:欧阳修、苏轼、

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