常见的《扁鹊见蔡桓公》ppt课件.ppt

蔡桓公的悲惨教训给我们敲响了警钟。同学们，在你的学习和生活实际中，有没有类似蔡桓公“讳疾忌医”的现象？学习课文后，你有什么新的想法？写一500字左右的读后感 作业： 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。” 腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” * 教学目标： 1、熟读课文，通译全文。 2、通过对情节、人物的分析，理解本文寓意。 3、理解基础上背诵全文。 守株待兔 滥竽充数 拔苗助长 返回 韩非子 韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。 其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。 与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。 扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 蔡桓（huán）公，蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。  扁鹊 蔡桓公 腠理 不应  还 (=旋) 走 汤 (=烫) 熨 火齐(= 剂)  骨髓 遂死 返 回 què huán còu  yìng xuán j ì su ?  suì wèi  tàng 字词注音 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。” 腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 秦矣。桓侯遂死。 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰： “君有疾在腠理，不治将恐 深。”桓 侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰： “医之 好 治不病 以 为功。” 进见 小病 皮肤的纹理 厉害严重 我 恐怕 一会儿 站 您 喜欢 给没有病的人治病 无义 把 作为（自己的）功劳 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁 鹊出，桓侯又不悦。 过 肌肉皮肤 理睬 高兴 更加 再一次 的 居十日，扁鹊望桓侯而还 走。桓侯故 使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣 是以 无请也。” 远远地看见 特意 他 达到 派 “旋”,转身 跑 同“剂” 管 我 因此 不过问 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 派 寻找 逃往 了 于是就 古文现象 通假字 望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转，掉转 汤熨之所及也 “汤”通“烫”，用热水焐 火齐之所及也 “齐”通“剂”，药剂 写出下列划线词的古今义 1 立有间 2 居十日 3 将益深 4 索扁鹊 5 故使人问之 6 望桓侯而还走 1.古义：一会儿。今义：之间。 2.古义：过了。今义：居住、住所。 3.古义：更加。今义：好处。 4.古义：寻找。今义：索取。 5.古义：特意 。今义：所以。 6.古义：跑。今义：走。 翻译句子（注意补出省略的成分） 在骨髓，司命之所属，无奈何也。 （病）在骨髓， （那是）司命神所管的，（医药已经）没办法了。 古文现象: 成分省略 译文： 扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“您的 皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。” 桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳！过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说：“您的病已到了肌肤里，不医治的话，会更加严重的。桓侯不理睬。扁鹊走后，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说：“您的病已到了肠胃，不医治的话，会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊走后，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。桓侯特意派人去问他。扁鹊说：“病在皮肤纹理，用热水焐，用药物热敷能够 治疗；（病）在肌肉里，用针灸能够治疗；（病）在肠胃里，用火剂能够治疗；（病）在骨髓里，那是司命所管的，（医药已经）没办法了。现在（他的病）在骨髓里，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。桓侯就死去了。 1.