马原第一章世界物质性以及发展规律.ppt

第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 （一）世界观和哲学的基本问题 （二）物质的客观实在性 （三）世界的物质统一性 （一）世界观和哲学的基本问题 1、世界观与哲学 世界是什么？人与世界的关系是怎样的？这是生活在世界中的人们不能不回答的问题。 社会历史观的基本问题 哲学的基本问题在社会历史观中就表现为社会存在和社会意识的关系问题，对社会历史观的基本问题的不同回答就形成了历史唯物主义和历史唯心主义。 世界的存在方式问题 就是世界处于什么状态、世界究竟“怎么样”的问题。 世界是运动的，还是静止的？ 是联系的，还是孤立的？ 对这些问题的不同回答，就形成了哲学上的辩证法和形而上学的对立。 （二）物质的客观实在性 1、物质观 物质范畴的提出与人类对世界本原的探索紧密相联； 一元论、二元论、多元论。 物质范畴是马克思主义世界观的基石。 列宁的定义： 列宁提出物质定义的背景； “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 物质定义的内容： 物质是哲学范畴； 物质的唯一特性是客观实在； 物质存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映，具有可知性。 2、意识论 是物质世界长期发展的产物； 是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一； 意识依赖于物质并反作用于物质。 （三）世界的物质统一性 世界的统一性问题，使回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。 马克思主义哲学认为，世界的本质（本原）是物质的，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性 1，自然界的物质性 宇宙天体（其中也包括地球）是物质的 2，人类社会的物质性 社会的物质性主要表现在： 第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。 第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。 第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 4，世界是在时间空间中按照其固有的规律运动变化和发展着的物质世界 （1）运动是物质的根本属性 （2）时间和空间是物质运动的存在形式 （1）运动是物质的根本属性 什么是运动？ “运动,就最一般的意义来说，就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说，它包括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置移动起直到思维。”“应用到物质上的运动，就是一般的变化。” ——恩格斯 运动和静止的关系 运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止总是暂时的和有条件的，因而相对的。 承认相对静止的意义 不了解相对静止，就不可能理解物质的多样 性； 只有承认事物的相对静止，才能认识和利用事物。 静止是运动的量度，不了解静止，就无法了解运动。 （2）时间和空间是物质运动的存在形式 时间是指物质存在的持续性和顺序性。时间的特性是一维性，即一去不复返，具有不可逆性。 空间是指物质存在的广延性和方位性。空间具有三维特性。 时间和空间与物质运动不可分离， 物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的； 时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。 对大学生而言，社会和人生的物质性更有世界观和方法论的指引意义。 这不只是马克思主义理论中一个抽象的理论命题，更是一条基本的人生哲学法则。 “我们无法改变世界，但是我们可以改变对世界的看法。” “对的是人生，错的是我。” 二、社会生活本质上是实践 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 （二）从实践出发理解社会生活的本质 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 1，实践的本质 2，实践的特点 3，实践的形式 1，实践的本质 实践是人类活动的最重要形式，是人与世界相互作用的最根本方式。 实践的观点是全部马克思主义哲学的首要的和最基本的观点。 实践概念并不是马克思主义哲学第一次使用的，旧唯物主义和唯心主义哲学中有一些哲学家也讲过实践，但是，他们对实践的理解是不科学的的。 2，实践的特点 3，实践的基本形式 （二）从实践出发理解社会生活的本质 1，马克思主义产生以前对社会生活的本质的理解 神学历史观； 唯心主义历史观； 自然主义历史观 2，马克思主义对人类社会生活本质的科学揭示： 第一，实践是人的存在方式； 第二，实践是社会关系形成的基础； 第三，实践形成了社会生活的基本领域； 第四，实践构成了社会发展的动力。 第一，实践是人的存在方式 首先，实践是人所独有的活动。 其次，实践集中表现了人的本质的社会性。 最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。 第三，实践形成了社会生活的基本领域 第四，