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音乐欣赏《高山流水》
解 题
伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。
“伯牙绝弦”是什么意思？
观图识人
（1）图中俩人是谁？
俞伯牙 钟子期
（2）他们正在做什么？
伯牙在弹琴，钟子期在倾听
（3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了 这两个人的特长？
“伯牙善鼓琴，钟子期善听”
伯牙 ：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。
文言文学习方法
△ 读出古文的味道
△ 借助注释和工具书理解意思
△ 合作学习
朗读课文，注意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
伯牙绝弦
一、初读课文
1、读准字音
弦 哉 兮
xián
zāi
xī
字词解释
绝：断绝。
善：擅长，长于。
鼓：弹。
念：心里所想的。
必：一定，必定。
乃：就。
复：再，又。
兮:语气词，相当于“啊”。
若：像。
谓：认为。
知音：理解自己心意，有共同语言的人。
洋洋：广大。
峨峨:高。
善哉:语气词，表示“好啊”。
志在高山:心里想到高山。
翻译课文
结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。
伯牙善鼓琴，
钟子期善听。
第一句
鼓：
弹。
古：
今：
打击乐器
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
善：擅长 善：善于
鼓：弹
伯牙擅长弹琴，钟子期有很高的
音乐鉴赏能力。
伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
善：
第二句
发出赞叹，好，非常好！太好了。
翻译第2句：
志
古：
心里所想的。
志向、意志、志愿。
今：
古：
若：
今：
像；
假设，如果，
俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
第三句：
翻译第3句：
俞伯牙心里想到流水，钟子期，说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中！”
第四句：
伯牙所念，钟子期必得之。
念：
想法、念头。
得：
明白。
之：
代指伯牙的心思。
古：
今：
思念。
古：
今：
得到。
翻译第四句：不管俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他的心意。
乃：
于是，就
复
翻译：
钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了，于是，他把自己最心爱的琴弦拨断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
第5句：
谓
古：
今：
认为。
称谓，所谓。
今：
反复，重复。
古：
再。
知：理解、熟悉
(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？
（悲痛）
为什么他这样痛苦？
（知音死了）
(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？
因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意
(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？
破鼓绝弦，终生不复鼓。
这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对
知音那种比山高比水深的——
深情厚谊！
“破琴绝弦”此时伯牙他扯断了心爱的古琴，摔碎了曾给自己带来无数美誉的古琴，此时此刻的他“绝”的仅仅是“弦”吗？
1．断了他的前程。
2．断了他的心弦。
3．断了他的希望。
为什么知音死了，就绝弦，这到底是怎样的知音啊？课文中的哪个地方告诉我们这一点了？（再读课文，并用“------”划出相关的语句
那什么叫知音？怎样的人才能成为知音呢？
相知相守，心意相通
课文中出现了几个“善”字，
它们的用法有什么不同？
四个；“善鼓琴” 擅长
“善听” 善于”；
两个“善哉”是表赞叹之意。
①吉祥、美好
③做得好，擅长
②表示赞叹：好
课堂小练
伯牙善鼓琴，钟子期善听。（ ）
“善哉，峨峨兮若泰山！”（ ）
“善哉，洋洋兮若江河！”（ ）
善
①吉祥、美好
②表示赞叹：好
③做得好，擅长
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 （③ ）
“善哉，峨峨兮若泰山！” （② ）
“善哉，洋洋兮若江河！” （② ）
善
①吉祥、美好
②表示赞叹：好
③做得好，擅长
语 言 积 累
杨柳 (依依) 芳草 (萋萋)
清风（徐徐） 明月（皎皎） 波涛（滚滚） 流水（淙淙）
炊烟（袅袅） 白云（悠悠） 春雨（潇潇） 秋雾（蒙蒙）
红日（圆圆） 白雪（皑皑）
伯
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