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第四讲 批判主义社会学理论传统 一、批判主义社会学理论的形成及其特征 追朔批判主义社会学理论的发展历程,我们大致可以有广义与狭义两种区分:狭义的批判主义社会学理论是专指发兰克福的社会学理论或社会理论;而广义的批判主义社会学理论则是包括法兰克福学派的批判理论、后现代主义、女权主义、多元文化主义、文化研究等当代具有批判取向的多种社会学理论或社会理论。 1、批判主义的含义 (1)霍克海默认为:批判主义理论则把社会理论当作一种批判(critique)介入干预社会生活的一种力量,旨在改变社会 ,使其朝着某个方向改革,所以理论即其理论家多不可能是价值中立的,理论家同时也是一位介入社会生活的行动者。 (2)保罗.康纳顿认为:“批判”有两种意义,一是康德意义上的批判,即强调反省知识的先决条件;二是黑格尔意义上的批判,即强调反省社会历史中的人为束缚。 (3)社会学理论中,批判理论(criticaltheory)的出现主要是被置于同所有实证主义社会学,尤其是同行行色色的 功能学说,以及所有那些宣称自己是客观的和中立的社会学理论体系相对立的位置上。在这里,所谓批判主义,是一种强调对社会现实的批判和否定,并且明确地以把人从压迫性的社会现实中解放出来为理论宗旨的理论范式。这种理论范式在社会学中首先是由卡尔.马克思开创的,其发展阶段是从古典时期的马克思,经过现代社会学阶段的法兰克福学派和结构主义,一直到当代阶段的沟通理论、后结构主义及后现代主义与女性主义理论。 2、批判主义的主要假设:认定事物的本质在于对现实的否定之中。因此,批判主义社会学的理论家们着分析现存社会的矛盾,否定现存世界的合理性。 3、批判主义社会学理论的几个特征:把批判视为社会学理论的宗旨与任务;认为科学化的思维在当今已经落后了;反实证主义;对社会做综合研究;注重理论与实践的统一。 总之,批判主义社会学是在对现实社会的批判与否定、在与主流社会学的论战中发展起来的,这使得它具有一些方法论上的局限性。 二、马克思的社会学思想 (一)马克思的社会批判思想 1、马克思的社会学思想为什么不能成为西方社会学的主流社会学 马克思(kari Marx,1818—1883)的社会学思想中充满着强烈的批判主义意识。可以说,在20世纪60年代以前,马克思的社会学思想一直未得到西方社会学界的承认,原因是:一方面,与马克思社会理论的批判性、革命性有密切的关系; 另一个冲突则来自于马克思和西方社会学家的所秉承的所谓社会学的学科理念不同 回顾马克思毕生的理论活动或通观他的全部著作,可以看出,他的全部思想都是在批判中展开的。例如:对德国古典哲学的批判,对国民经济学的批判,对物化和异化的批判,对蒲鲁东的批判,对歌达纲领的批判,对拉萨尔的批判,对形形色色的非科学的社会主义思潮的批判,对资本主义社会结构的批判,对巴枯林无政府主义的批判等等。可以断言,马克思通过毕生的批判活动 完全实现了早年为自己规定的历史使命:要对现存一切进行无情的批判。 2、马克思批判主义社会学思想的出发点。 他是从对青年黑格尔派的批判开始的。马克思把黑格尔派看做是毫无希望的唯心主义,因为他们把世界看做是观念的反映,认为“绝对观念”是社会生活的原动力。马克思的选择是把黑格尔颠倒过来,一方面强调意识和反思之间的联系,一方面强调社会现实,这种二元论成了当代理论批判的核心。 3、马克思批判主义社会学理论的重要影响 马克思早期的思想是观念论的、人本主义的,这源于对于黑格尔的批判。他在早期著作中认为人类不屈不挠的追求着自我实现于创造性,最终奋起反抗异化的资本主义工作条件的物质束缚。而在其后期的思想中这些带有观念论色彩的个人概念被抛弃了,新的理论立场就是历史唯物主义,其在《资本论》对于政治经济学的概述中得到最完整的阐释。这一理论的核心概念就是生产关系,这是一种结构的取向。 4、马克思的社会批判理论是从两个批判性假设前提出发对资本主义社会进行批判。 这两个前提是(1)人类趋向于变革自己的生存条件,以实现自己的进一步发展;(2)人类社会趋向普遍的丰富性、多样化。 例如就马克思对资本主义的具体批判来说,就是从资本主义的基本运行规律——剩余价值规律——出发,考察资本主义社会在以上两个批判性假设前提意义方面被纳入到人类社会历史运行规律——即生产关系适应于生产力的规律——一般的现实可能性。 因此,马克思的社会批判理论,不是针对某一时期某一领域的理论,而是统摄全局的一个思想主旨。批判不止是单纯的否定,而是肯定与否定的辨证统一;不是指社会的单方面发展,而是指社会发展与理论发展的统一。马克思社会批判理论的目的就在于通过理论与现实
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