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常见的卫气营血辨证
卫气营血辨证施护 卫气营血辨证的源流 卫气营血理论作为温病的辨证体系是在清代确立起来的,由温热大师叶天士创立,并经以后的温病学家如吴鞠通、王孟英等加以充实和完善,从而最终形成的具有独特证治内容的辨证体系。 温热病:外感六淫、疫疠等病邪引起的多种急性热病的总称,具有热象偏重,易化燥伤阴等特点。 相当于现代医学的病种: 多种急性传染病 多种感染性疾病 某些非传染性的热性病 温邪包括 风热病邪、暑热病邪、湿热病邪、燥热病邪、暑湿病邪、疠气、温毒等 冬春——风热病邪 夏季——暑热病邪 长夏——湿热病邪 秋季——燥热病邪 因与四时有关,故称“四时温病” 特点:传染性、流行性、季节性、地域性 理论基础 《内经》、《伤寒论》等经典著作中有关“卫气营血”生理、病理方面的论述 实践依据 叶天士汲取前人的学术经验和运用传统理论,分析、解决实践中的诊治问题,不断总结、探索,提出新的思维,创建了新的学说。叶天士丰富的临床经验是创立卫气营血辨证的实践依据。 卫气营血辨证:将外感温热病发展过程中不同病证所反映的证候,分为卫分证、气分证、营分证和血分证四类,用以说明病位的深浅、病情的轻重和传变的规律,并指导临床治疗和护理。 卫分、气分的病机变化以功能失调为主 营分、血分的病机变化以实质损害为主 按病位分 卫分证——主表,病在肺与皮毛 气分证——主里,病在胸膈、肺、胃、肠、胆等脏腑 营分证——邪热入于心营,病在心与心包络 血分证——热入心、肝、肾,重在动血、耗血 卫分——初期阶段 气分——中期 营分——严重阶段 血分——晚期阶段 传变次序:顺传、逆传 顺传——卫分→气分→营分→血分 病邪由表→里、浅→深 病情由轻→重、虚→实 逆传——卫分→营分、血分 病情更加急剧、重笃 特殊传变 直中:无卫分证,径见气分证、营分 证 卫气同病:卫分证未罢,又兼气分证 气血两燔:气分证尚存,又见营分证、 血分证,又“气营两燔” 卫分证辨证 生理功能: 卫气是人体的阳气之一,主要敷布于人的体表,以温养肌肤 抵御外邪侵袭,驱邪外出 内与肺气相通,外司毛孔、汗腺的开合 卫分证辨证 卫分证的概念: 温邪初袭人体肌表,引起卫外功能失调而产生的一类证候类型 卫分证辨证 常见于外感温热病初期 卫气证候常伴肺经病变 病变部位:皮毛、肌腠、四肢、头面、鼻喉、肺,属表证范畴 分风热、暑热、湿热、燥热等不同类型 风热证——发热、微恶寒、咳嗽、苔 薄白、脉浮数 暑湿证——发热恶寒、脘闷心烦、舌苔薄腻 湿热证——恶寒头重、胸闷脘痞、苔白腻 燥热证——发热微恶风寒、干咳痰少、咽干鼻燥、苔薄白欠润 卫分证辨证 辨证要点:发热而微恶风寒、舌边尖红、脉浮数 病因病机:邪郁卫表,肺卫失宣 护治原则:宣表泻热 病变在最浅层,常见于感染性疾病的初期及急性传染病的前驱期,表现为呼吸道症状或体表血管神经反应 卫分证护理 观察:体温、汗出、咳嗽 起居:病室温湿度、防寒 饮食:清淡半流质,禁食生冷、收涩 情志 用药:汤剂热服,服药后观察 对症:高热、头痛处理 气分证辨证 生理功能: 输布营养物质,维持生命活动 抗御外邪,维持体温 全身各脏腑功能活动的原动力 气分证辨证 气分证的概念: 温邪不在卫分,又未传入营、血分 范围广,涉及肺、胃、脾、肠、胆、胸膈 气分证辨证 温热病邪入脏腑,正盛邪实,正邪剧争,邪热亢盛的里热证 卫分证不解,邪热内传于里,或温热之邪直入气分 证候:热壅于肺,热扰胸膈,热盛阳明,热郁于胆,热迫大肠 气分证辨证 辨证要点:但热不寒、舌红苔黄、脉 数有力 护治原则:清热生津 见于急性传染性疾病症状明显期,电解质代谢紊乱伴实质脏器肿胀及功能紊乱。 气分证护理 病情观察: 体温 神志、汗出、口渴、面色、二便 观察降温效果 注意肺脓肿、渗出性胸膜炎、脓肿的可能 气分证护理 生活起居护理: 病室温度、光线 休息 体位引流 哮喘发作 汗出擦干 口腔清洁 气分证护理 饮食护理: 清淡、细软、易消化 风热、燥邪犯肺食清热润肺化痰之品 外感高热,多饮温水 养阴增液 气分证护理 情志护理 用药:壮热、病情重,汤剂大量顿服 汤剂温服,高热烦渴凉服 对症处理 营分证辨证 生理功能: 营气源于水谷之精微,运行于经脉之中,内则营养五脏六腑,外则润泽筋骨皮毛 营气通于心,心主神明,主宰人体的一切精神活动 营分证辨证 营分证的概念: 热邪深入、劫灼营阴、扰乱心神而产生的一类证候类型。 因为营为血之标,所以营分证为血分证的前期。 营分证辨证 温
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