世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹....doc

《 《黄帝与百家姓》 目錄 HYPERLINK \l 前言 前言 HYPERLINK \l 一、黄帝是华夏各民族的共同祖先吗 黃帝是華夏民族的共同祖先嗎 HYPERLINK \l 二、姓氏是如何产生的 姓氏是如何産生的 HYPERLINK \l 三、姓氏分布 姓氏分佈 HYPERLINK \l 四、百家姓总汇 百家姓氏總匯 HYPERLINK \l 五、甲骨文百家姓 甲骨文百家姓 HYPERLINK \l 六、姓氏趣谈 姓氏趣談  前言 世界上許多古文化早已連同創造它們的種族一起銷聲斂迹了，而中國姓氏文化則歷經了四、五千年始終延續和發展著。姓氏一直是代表中國傳統的宗族觀念的主要的外在表現形式，以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族和形成和發展。在中華民族文化的同化和國家統一上曾起過獨特的民族凝聚力的作用。 姓是現代生活中人人都有的特定指稱。小兒呱呱墜地，便有了自己的姓名，然後帶著它進入社會活動，使之起到代表自我而與他人相區別的最實際的作用，其價值簡單到可以用“符號”一詞來概括。但是，在古代中國社會裏，姓名的意義遠遠不止它在今世那麽單一，從其發端發展、嬗替演變的漫長歷史看，從其包羅宏富、形式紛繁的複雜構成看，從其義連禮制、普及世俗的廣泛影響看，它曾 是中華民族物質生活和精神生活的主要環扣之一，在政治、文化及社會活動諸領域中，都發揮著極其重要的作用，從而形成了舉世無雙、特色獨備的中國傳統姓名文化。 中國姓名是一個按照歷史和邏輯在內的聯繫組合而成的整體，且因主次、干支和表裏之分，顯示出清晰的層次與方面性的立體感；而強烈的數典認祖、追宗尋根意識，便是這個整體的核心所在, 或稱之爲精神內涵。無論是標識血緣和衍生的姓與氏，還是用以“正體”和“表德”的名與字，乃至與其相關的堂號家聯、世系譜牒等種咱姓名異式，莫不依循著追溯同源的走向，且最終朝著炎黃始祖歸結。這種由傳統姓名文化所承載的求本溯源意識，已逐漸積澱爲中華子孫的共同心理，以凝聚民族親情感、增強民族生命力的提高民族自信心等各個方面，都具有無可替代的作用；而這也正是它迄今影響猶盛的根本魅力所在。 一、黃帝是華夏各民族的共同祖先嗎? 中華民族是世界上最偉大的優秀民族之一，由漢、蒙、藏、回、壯、滿、苗、彜、瑤族等其他50多個少數民族共同組成，歷史悠久，文化燦爛，人才輩出。大量的考古發現和歷史文獻證明，早在史前時期，我國遼闊的疆土上就生息繁衍著爲數衆多的原始民族部落，經過長期的兼併與融合，他們共同爲中華民族的形成和發展做出了重要的貢獻。黃帝究竟是漢民族的始祖，還是包括少數民族在內的整個中華民族的共同始祖呢？著名學者李學勤認爲，從最早記載黃帝史迹的西周時期文獻《逸周書·嘗草篇》及其以後的《左傳》、《國語》、《大戴禮記》等史料來看，黃帝無疑是中華民族的共同祖先。 首先, 黃帝是先秦幾個王朝的共同始祖。史書常見的“三代”（夏、商、周）或“四代”（夏、商、周、虞）中，黃帝之子昌義大利虞、夏的祖先，黃帝另一子玄器是商、周的祖先。由此可見，以中原地區爲中心的這幾上王朝雖然相互更替，卻有割不斷的血緣與文化聯繫，他們都是黃帝的後代所建立的王朝。 其次，許多古代民族和方國也承認黃帝是他們的祖先。例如北狄、熏粥、犬、氐、苗、越、蜀等邊遠民族，均有自己是黃帝後裔的傳說。有些史學家進行了具體深入的研究，發現許多說法來源很古，但不能輕易否定, 因爲對於祖先的認定是一件嚴肅的事情，古人不可能太隨便，這在某種程度上極有可能反映了歷史的真實狀況，也可能體現了各民族融合的歷史軌迹。 軒轅黃帝在中華民族形成過程中具有不可替代的重要作用。他被各民族公認爲祖先，符合歷史發展的實際狀況，黃帝作爲中華民族的共同祖毋庸置疑。 二、姓氏是如何産生的？ 張、王、李、趙、錢、孫……我們每個人都有自己的姓氏。這些姓氏是如何産生的呢? 在上古三代，姓和氏不是一碼事。氏是從姓那兒派生出來。從漢代開始，姓氏混而爲一。現代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷，大致可分爲12種類別： ① 以姓爲氏。姓作爲氏族公社時期氏族部落的標誌符號而産生，其後人有的便直接承襲爲氏。母權制氏族社會以母親爲姓，所以那時許多姓都是女字旁。如: 姬、薑、姒、姚等。 ② 以國名爲氏。如我們所熟悉的春秋戰國時期的諸侯國: 齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成爲今天常見姓。 ③以邑名爲氏。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異姓卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之爲氏。如周武王時封司寇岔生采邑于蘇（今河北省臨漳縣西），岔生後代便姓蘇。據統計，以邑爲氏的姓氏近 200 個。一些複姓由於漫長的歷史演變，至今已不復存在。 ④以