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41、床头捉刀人
魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。
曹操将要接见匈奴的使臣,他自认为形貌丑陋,不足以威慑远方的国家,就让崔季珪代替他接见,他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕,(曹操命令)间谍问匈奴使者:“魏王这人怎么样?”匈奴使者评价说:“魏王风雅高尚、仪容风采,但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后,就派人追去杀了这个使者。
一、词语解释
1、足: 2、使: 3、毕: 4、令:
5、何如:
二、翻译
1、魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国。
2、魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。
3、魏武闻之,追杀此使。
三、“魏武闻之,追杀此使”的原因是
表现了曹操是个怎样的人?
42、陶侃惜谷
陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。
陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你用这个干什么呢?”那人说:“我在路上看见的,随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说:“你又不种田,竟然还随意损害别人的庄稼!”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤垦地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
一、词语解释
1、出: 2、持: 3、之: 4、执
二、翻译
1、侃问:“用此何为?”
2、汝既不田,而戏贼人稻!
3、是以百姓勤于农植,家给人足。
三、本文表现了陶侃
的品质。
43、弈秋
弈秋,通国之善奕者也。使弈秋诲二人奕,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”
弈秋,是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟一心一意,聚精会神,完全按照弈秋说的去做;另一人(样子虽然也在听讲),心里却老想着将要有大雁飞过来,该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习,他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗?当然不是啊!
一、词语解释
1、善: 2、使: 3、其: 4、惟:
5、而: 6、然:
二、翻译
1、一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至。
2、虽与之俱学,弗若之矣。
3、为是其智弗若与?
三、这一故事给我们的启示是什么?
44、顾炎武手不释卷
凡先生之游,以二马二骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。
凡是顾炎武外出游历,(都要)用许多马和骡子载书随行。到了险要的地方,就向退伍的老兵询问这里的详细情况;有的与平时听说的不一样,就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。他有时直接走过平原旷野时,没有什么值得留意的,就在马背上默读各种经典著作的注解疏证;偶尔有忘记的,就立即在附近街市中的客店打开书仔细认真地反复查看。
一、词语解释
1、之: 2、至: 3、或: 4、径:
5、足: 6、即:
二、翻译
1、凡先生之游,以二马二骡载书自随。
2、则即坊肆中发书而熟复之。
三、这一故事表现了顾炎武 的治学精神。
45、牧童指瑕
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩斗牛图一轴,尤所爱,锦囊玉轴常以身随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣·”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
四川境内有个姓杜的人,爱好书画,他珍藏的书画作品有几百件。有一幅戴嵩画的牛,他尤其喜爱,用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来带在身边。有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画的是斗牛。牛在斗角时力量集中在角上,尾巴应该夹在两条后腿中间,如今却画成牛摇摆着尾巴斗角,真是荒谬啊!”杜某笑了笑,认为是这样。有句古话说:“耕当问奴,织当问婢。”果然是真的。
一、词语解释
1、宝: 2、曝: 3
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