《伯牙绝弦》精选课件.ppt

解 题 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然 听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义 的、空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂 他的琴声，所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和 寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期， 一个山野村夫却能听得懂他的琴声。 * 课前欣赏： 《高山流水》 俞伯牙，楚国人，著名音乐家，官至晋国上大夫。 钟子期，楚国人，山村樵夫。 伯牙绝弦 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 伯牙绝弦 “伯牙绝弦”是什么意思？ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善”，善于，擅长。 “鼓”，弹。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”，广大。 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 “所念”，所想到的。“得”，懂得。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。 念、志、想，异字同意 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。 小故事： 思考：文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？ 伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！” 期必得之。 伯牙所念，钟子 善哉！善哉 ，子之听夫，志想像犹吾心也 ------《列子.汤问》 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉， ！” 志在 ，钟子期曰 ： “善哉， ！” 志在 ，钟子期曰 ： “善哉， ！” 志在 ，钟子期曰 ： “善哉， ！” 小练笔： p 2 p 5 p 17 p 23 p 14 p 21 p 16 p 20 p 25 杨柳依依 白云悠悠 明月皎皎 清风徐徐 炊烟袅袅 白雪皑皑 苍海茫茫 春雨绵绵 巨浪滔滔 白荷婷婷 反复朗读，思考问题 1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？ *