先秦第二讲龙山时代和传说时代-北京大学历史学系.ppt

第二讲 龙山时代与传说时代 一、龙山时代 二、传说时代 三、疑古和信古 一、龙山时代 一、龙山时代 齐家 中原龙山 龙山 石家河 良渚 约公元前2600 ——2000年 铜石并用晚期 龙山文化 中原龙山文化 齐家文化 石家河文化 良渚文化（中晚期） 一、龙山时代 铜器残片 铜器 使用普遍，只有小件器物，多是红铜。少数黄铜和青铜，不是有意制造的合金，而是用铜锌或铜锡铅共生矿冶炼而成。 石器 几乎都是磨制，广泛应用“切割法”和“管钻法” ，种类和形态更加多样，是石器制造技术的顶峰。 石钺 一、龙山时代 快轮拉坯 一、龙山时代 社会形态变化 1. 大墓、重椁墓 2. 乱葬、奠基葬 3. 头盖杯、剥头皮 4. 城堡的出现 一、龙山时代 二、传说时代 殷虚甲骨文记载了上甲微以后的商代历史，此前无文字记载的历史。 《史记·五帝本纪》、《夏本纪》、《殷本纪》，记载了黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商的世系。 王国维《殷卜辞中所见先公先王考》，证明《殷本纪》所载商王世系基本正确。由此推测，司马迁作《夏本纪》亦应有所依据。 《五帝本纪》取材于《尚书》、《大戴礼记》，无有力印证。 五帝及其以前的历史为传说时代。 二、传说时代 考古发现 古史传说 山东龙山文化，包含四个不同的文化区。说明龙山文化是一个大的人们共同体，其中包含若干小的人们共同体 少昊包含许多氏族或胞族，各以一种鸟为图腾，分布于今山东各地（《左传》昭公十七年） 太昊分布于今河南淮阳 中原龙山文化，分布在中原地区，包含许多文化类型 炎帝族在今河南及河南、河北、山东交界处 黄帝族在今北京一带 （徐旭生《中国古史的传说时代》） 良渚文化，分布于苏南、浙北 越人的活动区域 石家河文化，分布于湖北 三苗集团的活动区域 二、传说时代 少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟氏，司分者也;伯赵氏，司至者也;青鸟氏，司启者也;丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也;□鸠氏，司马也;鳲鸠氏，司空也;爽鸠氏，司寇也;鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。 ———《左传》昭公十七年 二、传说时代 龙山文化 两昊集团 东夷 中原龙山文化 炎黄集团 华夏 炎帝、黄帝：华夏族系主干 高阳氏（颛顼）、有虞氏（舜）、商人：混合华夏、东夷文化 祝融等：混合华夏、三苗文化 良渚文化 越人 吴越 石家河文化 三苗集团 荆楚 部落联盟军事民主制 酋长议事会 军事首长 （两头制：一正一副） 部落 部落 部落 二、传说时代 三、信古和疑古 《礼记》 孔子祖述尧舜，宪章文武 《尧典》、《皋陶谟》 尧、舜事迹 《周易·系辞》 伏羲、神农、黄帝 先秦诸子 “有巢氏”、“燧人氏” 今文学家 今文经学有师承，可信。 古文经学无师承，不可信。 古文学家 今文经、古文经都是圣人所作，都可信。 康有为《新学伪经考》 古文经都是王莽时期刘歆伪造的，都是“伪经”，只有今文经才是孔子所传。 三、信古和疑古 三、信古和疑古 大 禹 是 条 虫 《说文解字》 禹：虫也，从厹，象形。 厹：兽足蹂地也。 顾颉刚 禹“大约是蜥蜴之类”，也许“是九鼎上的一种动物”。 三、信古和疑古 三、信古和疑古 导论：走出疑古时代 一、考古与思想文化研究 二、两种考古证据 三、学术史的再认识 四、古书新证(甲骨金文) 五、古书新证(简牍帛书) 六、结语：走出疑古时代