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归园田居 陶渊明 少无适俗韵①,性本爱丘山。误落尘网中②,一去三十年③。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊④。 【注释】 ①适俗:适应世俗。韵:情调、风度。②尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。③羁鸟:笼中之鸟。池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。 【说明】《归园田居》共五首。这一首诗自述辞官归田是适合本性的,体会到摆脱官场的羁绊在农村过着淳朴生活的乐趣。他所写的宁静和平的田园景物,并不是久经战乱的柴桑农村的真实面貌,而是他当时心境的形象反映。这种形象化的心境,正是他对污浊朝市、险恶环境的批判,是他对“尘网”、“樊笼”厌恶的表现。 “富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?” ——《项羽本纪》 【赏析】鸿门宴后,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,大火三月不灭,收其货宝妇女而东去。此时,有人对项羽说:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以为霸。”但项羽见秦宫室都被烧残,又急于东归,便说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” 那人说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王听后大怒,将其烹死。沐猴而冠,原指猕猴性急,不能像人戴冠著带。后讥人徒具仪表,而无内才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。 南园① 李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州② ? 请君暂上凌烟阁③ ,若个书生万户侯? 【注释】①南园:昌谷南园为李贺读书处.其《南园》组诗十三首,写当地景物和杂感,此为第五首.②关山五十州:指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区.③凌烟阁:在长安.唐太宗在位时,命画开国功臣二十四人于凌烟阁. 【品评】前两句用反问语气:男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢?后两句又用反问语气:请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢?问而不答,留一悬念。看来这位“书生”不再想当书生, 而是投笔从戎, 谋求以“收取关山五十州”的军功封万户侯了。这里面当然有削平藩镇、实现统一的责任感,但对作“书生”没有出路的愤激之情,也表现得很强烈。在那山河破碎,战乱频繁的岁月里,拿笔杆子不如“带吴钩”。 赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事①,试吟断送老头皮②。 【注释】①苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事:宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴,但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说:‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”真宗大笑,就把杨朴放回去了。②老头皮:老头儿. 【品评】“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是震撼人心之千古绝唱,体现了中华民族为国献身、不计个人得失的崇高精神,激励了无数志士仁人。然而言为心声,每念及林则徐当时的处境,又未尝不扼腕长叹。 【胡马依北风】 胡马依北风,越鸟巢南枝。 ——《古诗十九首》 【注释】胡马:北疆所产的马。依:依恋。越鸟:南疆的鸟。巢南枝:在南向的树枝上筑巢。 【说明】句意为:北疆的马到了南方,仍然依恋北风,南疆的鸟飞到北方,也要筑巢于南向的树枝。鸟兽尚且不忘故土,难道远行的游子能不思家吗? 【狐死必首丘】 曼余目以流观兮,冀壹反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之? ——屈原《九章哀郢》 【注释】首丘,头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法,用以比喻人不该忘记故乡。 【说明】诗人用“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”的典故来表明自己深切眷念故都家园,希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。 鱼游濠水 庄子与惠施一起在濠水桥上散步。庄子说,你看鱼在水里多么从容,真快活。惠施说:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子说:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠施继续说,我不是你,我当然不知道你知不知道鱼是快乐的,但是你不是鱼,你当然不知道鱼是不是快乐的。庄子后来用一个非常巧妙的话来结束了这个辩论,他说,你说我“子非鱼,安知鱼之乐”的时候,就已经知道我知道鱼是快乐的了。 乡土情结 柯 灵 走近作者 柯灵(1909-2000),原名高季琳,浙江绍兴人。现代作家、影视艺术家。 建国前的主要著作有儿童诗歌《月亮姑娘》、童
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