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鲁迅(1881-1936),原名周树人,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学的奠基人。 文 体 介 绍 杂文是直接而迅速的反映社会事变或社会 倾向的短小的文艺性论文。主要指“五四”以 来,以鲁迅为代表的精辟、犀利,带有浓烈 的文艺色彩的议论文章。 好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。 文 体 介 绍 阅读杂文,要联系时代背景,领悟形象的阐述中所蕴涵的道理,品味言外之意,感受寓庄于谐的情趣,还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。 《且介亭杂文》缘起 有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,是为“且介”,以表愤懑。 “且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 自诩(xǔ) 残羹(gēng)冷炙(zhì) 骨髓(suǐ) 冠冕(guān miǎn)堂皇 孱头(càn) 吝啬(lìn sè) 譬如(pì) 蹩(bié) 思 考 课文的第5段在文章中起什么作用? 简要说说:前面4段讲的什么问题? 后面5段讲的什么问题? 第一部分(第1-4段): 揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第5-9段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 闭 关 主 义 大门被枪炮打破 碰了一串钉子 送 去 主 义 亡国灭种,祸延子孙(类比论证) 送来主义 英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉 美国电影,日本小东西 思考 作者要论说的是“拿来主义”,为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”? 作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。 ◎“抛来”和“抛给”有何区别? 抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。 拿来主义 内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 态度:占有,挑选 方法:使用,存放,毁灭 条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私 意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺 研读第二部分: 理解“拿来主义”的主张,领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。 思考 第6段的“送来”与“拿来”有何区别? 第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解? ◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别? “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。 ◎第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解? “运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;“放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己来拿”指要有选择,自己拿。 对待外来文化的错误态度 对待外来文化的错误态度 对待外来文化的错误态度 对待外来文化的错误态度 对待外来文化的错误态度 杂文的特点 迅速及时 生动形象 寓理深刻 篇幅短小 写法灵活 诙谐幽默 为什么要实行拿来主义 第一层:只是送去,有往无 来 (有悖于交往原则) 第二层:只是送去,必沦为乞丐。 (要正视历史逻辑) 第三层:听凭“送来”大受其祸害。 (应重视现实教训) 鲁迅名言 倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。 形式和内容的关系 作者对于体裁形式的选择和运用,既从写作的内容和意图出发,又要考虑体裁形式的特点和功能,作者在现实生活中有所感触,需要及时抒发己见,但又力求表达的形象生动,发人深思,便往往采用杂文这一形式。杂文篇幅短小,写法灵活,或设喻取譬,或借题发挥,由小见大。所以鲁迅把它当作匕首和投枪,在后期大量创作。 废物 昏蛋 孱头 实质 表现 种类 废物 昏蛋 害怕继承拒绝借鉴,逃避主义 怕被染污徘徊不敢走进门 孱头 实质 表现 种类 废物 盲目排斥,虚无主义,左派幼稚病患者
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