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回眸跟展望——20世纪中国绘画的变革
( ) ( )
南京农业大学学报 社会科学版 20011 2
Journal of Nanjing Agricultural University ( Social Sciences Edition)
回 眸 与 展 望
———20 世纪中国绘画的变革
左庄伟
(南京师范大学 , 南京 210097)
摘 要 : 中国绘画有鲜明的民族特征 , 这些特征表现在其独特的审美意识 、观察方法 、表现方法和
艺术效果上 。19 世纪末 , 20 世纪初 , 西方文化对中国传统文化的冲击为中国绘画注入了新的理念 , 产生
了各种新的思潮和新的流派 。20 世纪中期 , 在艺术为政治斗争服务 、为工农兵服务的文艺方针的影响
下 , 除现实主义艺术流派之外的其它西方艺术流派均遭到批判和打击 。20 世纪 70 年代以来 , 在西方现
代文化潮流冲击下 , 中国绘画出现了各种艺术观念和艺术流派共存共荣的新局面 。
关键词 : 20 世纪 中国绘画 变革
20 世纪是人类历史变化发展最大的一百年 。现代工业文明、现代科学技术改变了人
类的物质生活面貌和精神生活面貌 , 艺术就是一面镜子 , 人们从中看到了自己的过去和未
来 。
中国自远古以来基本上是在封闭的自然环境和社会环境中靠自身的动力在变革和发展
的 , 因此形成了中华民族鲜明民族特色的绘画风格 。从远古的彩陶、青铜器皿纹样到魏晋
绘画基本上确立了以线条为造型语言、勾线填色 , 以人物动势组合来显示人存在的环境 ,
这些特征我们可在湖南长沙附近发掘的战国时期 《人物夔凤帛画》和西汉马王堆墓壁画中
见得 , 到唐宋元时代已得到完善的发展 , 完全确立了中国绘画鲜明的民族特征 , 这些特征
表现在其独特的审美意识 、观察方法 、表现方法和艺术效果上 。
我们的民族在漫长的历史时期里逐渐形成了自己的 “天人合一”宇宙观 , 由此生出审
美意识 , 即审美主体投入审美客体 , 客体融于主体 , 人与物 、人与自然合二为一 , 暂忘彼
我 , 达到互相 “契合”的一种和谐境界 。由此而生的民族精神是 “和”, 如老子所说 “天
地与我并生而万物与我为一”, 源于这种精神的审美意识是 “万物静观皆自和”, “以天和
天”, 即庄子所说的 “以人之天而合天之天”, 尚 “自然”而爱 “静境”。因此我们的民族
较 “安分”而偏于内向 , 故在艺术上重表现自我之所感所识 , 亦即作为主体的艺术家和客
体自然统一起来的双方内在生命律动的 “气韵”。
基于这种审美意识而生的独特观察方法和表现方法 。画家身入 自然作画是以 “画中
收稿 日期 : 2000 12 07
( )
作者简介 : 左庄伟 1937 - , 男 , 南京南京师范大学美术学院美术史论系主任 , 教授 , 中国美
术家协会会员、中华美学会会员 。
第 1 期 左庄伟 : 回眸与展望 ———20 世纪中国绘画的变革
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人”身份作 “画中游”, 边走边看 , 饱游饫览 , 搜尽奇峰再作画 。画家不是着力于对景作
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