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;【训练目标】
1.善于发现自身、人类、社会及自然的美;善于从生活中寻找快乐,感受幸福。
2.了解抒情文字的特点和写法,学会抒情。;知识链接;知识链接;美是什么?美是拂面的春风,美是七色的彩虹;美是优雅的体态,美是动人的声音;美是勃勃生机,美是高尚品德……美无处不在。
美需要发现。作家格非在《一些闲话》中曾说过,中学生的作文很少写到“快乐”和“幸福”,永远的痛苦、绝望,永远的忧国忧民,永远的少年老成。格非为学生作文流于空洞而担忧,更为学生不能从生活中发现快乐,感受不到幸福而焦急。法国雕塑家罗丹有一句名言:“生活中不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。”让我们擦亮慧眼吧,这慧眼就是热爱生活、热情饱满。;美需要表现。表现美的事物,常常要用到抒情这种表达方式。伏尔泰说:“美是能够想起惊赞和快乐这两种情感的东西。”抒情是和记叙、议论、说明并列的一种表达方式,但是和另外几种表达方式不同,它总是和记叙或议论结合起来运用。“情动于衷而形于言。”抒情,是文章打动读者、感染读者的重要手段。只有掌握了抒情的方式才能读懂蕴蓄感情的文字,才能写出饱含热情的华章。
那么,如何抒情呢?
(1)要有真情实感。虚假的感情不仅不能感动人,反而令人反感,甚至厌恶。古人说:“感人心者,莫先乎情。”文章不是无情物,任何一篇好文章都是情动于衷的产物,也就是说,“情”是文章的根本。;(2)情感要有寄托,借助形象,把所要抒发的情感自然地融于所写的人、事、景、物、观点之中。
(3)运用必要的比喻、拟人、排比、设问等修辞手法以加强气势,增强文章的抒情色彩;并注意推敲词句、锤炼语言以更好地表达感情。;技法指导;;天天,天蓝,像一块蓝丝绒,把全部答案裹起来,让人们以各种姿势,在天底下猜测它为何蓝得让人生疑。你常常会看到,有人满腹狐疑地盖上相机镜头,说:“我不相信天能蓝到这种地步。”也有人一下飞机,抬头就会问:“西藏的天怎么这么的蓝呀?”(4)
我说:“当然是因为你的远道而来,你一定会爱上它,对吗?”
“但是你必须回答我,它怎么如此的蓝?”
是呀,天之蓝总得有个答案吧。;我习惯地将两手放入衣袋,望着湛蓝湛蓝的天,紧张地思虑,让腾起风暴的脑海筛选一个精确的解答,一时感觉满眼全是正确答案。一会儿,一切又恢复了静止。抬头望天,天还是那么蓝,丝毫没有哪怕微乎其微的变化。面对无限的蓝,瞬间想好的答案又全部消失了。(5);多数时候,我们会刻意去寻找一个完美的答案,以便对自己和对方的疑问做个解释,可实在是困难。初来西藏的人时常会为诸如天为什么那么蓝等问题冥思苦想而导致大脑缺氧,反不能轻松享受天然风光的美丽,所以你不必过分去深究太多问题,在你抵达之前,西藏的天就这么蓝,在你离开之后,它还依然蓝下去。(6)我在西藏看了八年的天,只求与蓝天共度,以免亵渎了天天天蓝的纯洁和真诚。;反过来,我倒想问你了,天蓝点儿有什么不好吗?天天天蓝,多么美好的生活呵,难道你还担心它这样蓝下去不是件好事?难道你真不知地球原本就是一个蓝色星球?(7)我不否认天空的不同色彩会带给人不一样的情绪,特别是成都那座成天灰得一塌糊涂的城市,灰得十分潮湿,潮湿把小伙们潮得一个个细皮嫩肉,看上去很“白”。严格地说,这就是自然的作用,它很容易左右一个人的审美视野、感觉习惯、心理情绪、思想态度,影响着人和自然的相处方式,制约着人的生活状态。;天天天蓝,与谁都无关;天天天蓝,与谁都有关。人在天下看天,天在天上看人,俯瞰着天底下悲欢离合的戏剧表演,包容这大千世界的纷纭变幻。(8)
我常常爬上大地的阶梯,看见闪电划过天边,雷声惊走天的睡眠,一丝忧蓝之情裸露心底,(9)我想去看看天——
天天,天天都蓝吗?
请不要问我。;【名师评语】 天地有大美而不言,西藏的天,天天天蓝。据说现在大多数人都有个愿望,那就是到西藏去看看那蓝得无法言说的天,看完本文,或许你会涌起马上启程的冲动,不过,去不了也不要紧,因为我们已经随着作者饱览了西藏那美丽的天的蓝,作者那饱满的情感已经引领着我们飞翔在那蓝蓝的天空之上。;【技法总结】
抒情的方法,一般可分为直接抒情和间接抒情两种。
1.直接抒情
直接抒情就是作者把自己对现实生活的思想感情直接抒发出来,即所谓的直抒胸臆。这种方法常用于诗歌和抒情散文。例如,魏巍的《我的老师》中写道:“我是多么想念我的蔡老师啊!至今回想起来,我还觉得这是我记忆中的珍宝之一。”这就是直抒胸臆,作者把自己对蔡老师的思念之情强烈地抒发了出来。;2.间接抒情
间接抒情,即作者不是直接抒发对人物、事物的感情,而是在叙述、描写、议论中渗透自己强烈的感情;或者借人、物之口来抒发自己的情感。间接抒情的特点是抒情含蓄婉转,富有韵味,感染力强。间接抒情一般有以下几种方式:
(1)叙述抒情。这是一种寓情于事的抒情方法,称为叙述性抒情。其特点是用充满感情的主调进行叙述。有人也
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