《第五讲三《礼》80206252》-精选·课件.ppt

第五講三《禮》 禮的意義 等級制度 與之相適應的一整套禮節儀式 禮的起源 原始氏族社會 *祭祖禮：通過祭祀本氏族的祖先，加強氏族成員在共同血緣基礎上的團結 *鄉飲酒禮：定期舉行的以敬老為中心的酒會儀式 禮的起源 *婚禮：強化一夫一妻制，使當事人的婚姻關係得到公認 *喪禮：表示哀思和悼念 禮——意識形態，社會文化現象 禮的起源 奴隸社會：階級、等級制度，強調上下尊卑關係，強化王與天子的地位和權威 *祭祀祖先：天子之祭、諸侯之祭、士大夫之祭、平民之祭 *祭祀神靈：天子祭五嶽、天子諸侯祭社稷 *喪禮：天子崩喪、魯公薨喪、諸侯卒喪 五禮 祭禮 凶禮 賓禮 軍禮 嘉禮 祭禮 祭祀之禮 對象：祖先、上帝、日月星辰、司中司命、風師雨師、社稷、五祀、五嶽、山林川澤、四方百物 凶禮 喪葬 天災人禍的哀悼：饑饉、水災、旱災、戰敗、寇亂 賓禮 朝覲之禮 天子接見諸侯、諸侯之間互相聘問、會盟 軍禮 戰事：出師、報捷、凱旋、獻俘 對諸侯兵力的規定 田獵 建造城邑 劃定疆界 嘉禮 婚冠：娶嫁、成年 飲食 賓射：與賓客共同射箭 饗燕：宴享 脤膰：團結同姓之國 禮的作用 規定社會各個等級的尊卑貴賤 《禮記·坊記》：禮——堤防 《論語·八佾》：孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 《禮記·曲禮上》：禮不下庶人，刑不上大夫。 三《禮》 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 《周禮》 上古時代唯一的一部具體而系統地敍述政治和經濟制度的典籍（國家行政組織法） 原名《周官》 《周禮》的影響 新朝王莽：改名《周禮》，立為國典，摹仿其中的行政制度 北朝西魏宇文泰：以《周禮》為藍圖組織政府機構 授田制 唐玄宗：仿效《周禮》制《開元六典》 北宋王安石：標榜取法《周禮》，作《周官新義》 《周禮》的内容 《天官》——冢宰（太宰）下屬官63種 《地官》——司徒 下屬官78種 《春官》——宗伯 下屬官70種 《夏官》——司馬 下屬官69種 《秋官》——司寇 下屬官66種 《冬官》——司空 （《考工記》） 六官的基本職能 天官冢宰：主管朝廷及宮中事務（宰相、總理大臣） 地官司徒：主管土地和戶口，負責分配土地，收取賦稅（大司農、戶部尚書） 春官宗伯：主管祭祀和禮儀（太常、禮部尚書） 夏官司馬：主管軍政（太尉、兵部尚書） 六官的基本職能 秋官司寇：主管刑罰、司法、治安（廷尉、刑部尚書） 冬官司空：主管百工、土木建築（工部尚書） 《儀禮》 禮儀的詳細記錄 十七篇 十七篇解題 《士冠禮》：貴族男子的成年禮 《士昏禮》：貴族男子結婚的儀式、過程 《士相見禮》：貴族與貴族第一次交往，一方攜帶禮物登門求見以及對方回拜的禮節 十七篇解題 《鄉飲酒禮》：古代鄉定期舉行的以敬老為中心的酒會儀式 《鄉射禮》：以鄉為範圍舉行射箭比賽大會的具體儀節（地方運動會） 《燕禮》：諸侯及其大臣們舉行酒會的詳細禮節 《大射禮》：國君主持下舉行射箭比賽大會的種種禮儀規定（全國運動會） 十七篇解題 《聘禮》：各諸侯國之間，以及國君派使節去他國進行禮節性訪問的具體禮儀 《公食大夫禮》：國君舉行宴會招待來訪的外國大臣的具體禮儀 《覲禮》：諸侯朝見天子的禮儀 十七篇解題 《喪服》：死者親屬喪服、服期的具體規定 《士喪禮》《既夕禮》：一般貴族從死亡到埋葬一系列詳細禮儀 《士虞禮》：一般貴族埋葬父母後回家舉行安魂禮的禮儀 十七篇解題 《特牲饋食禮》：一般貴族定期在家廟祭祖禰的禮儀 《少牢饋食禮》《有司徹》：大夫一級的貴族在家廟祭祖禰的禮儀 冠禮 緇布冠（黑麻布冠）：治人之權 弁（白鹿皮拼成的瓜皮帽）：服兵役 爵弁（細葛布或絲帛製成的赤中帶黑色的平頂帽）：參加祭祀之權 笄禮 《士昏禮》：女子許嫁，笄而醴之，稱字。 日本成人祭 日本成人祭 日本成人祭 日本成人祭 婚禮 六禮 *納採（求親） *問名 *納吉 *納征（納幣、訂婚） 玄纁（紅黑帛五匹）束帛（淺紅帛五匹）儷皮（鹿皮兩張） 婚禮 *請期 *親迎 雁 《禮記正義》注：取其隨時南北不失其節，明不奪女子之時也；又取其飛成行，止成列，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。 合巹 《禮記》 儒家關於禮學的一部論文集 記：對經義的説明、補充和發揮 三家 戴德《大戴禮記》85篇 戴聖《小戴禮記》49篇 慶氏 《禮記》篇目分類 專釋《儀禮》之屬 考述古禮之屬 雜記孔子及其弟子思想言行之屬 儒家學術論文之屬 專釋《儀禮》之屬 通釋《儀禮》某一篇：《冠義》《昏義》《鄉飲酒義》《射義》 解釋《儀禮》中某一專題：《曾子問》《喪服小記》《喪大記》《奔喪》 考述古禮之屬 《月令》：授時頒政 《文王世子》：為王子示範 《曲禮》上下、《内則》、《少儀》：日常生活禮節和守則 《禮器》、《玉藻》、《明堂位》：考述各種禮器用具以及明堂方位 雜記孔子及弟子言論之屬 《仲尼燕居》 《孔子閒居》 《哀公問》