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音乐与民族—绚丽的世界音乐 器 乐 篇 印 尼 风 景 印 尼 风 景 印 尼 风 景 印 尼 风 景 印 尼 风 景 印 尼 风 景 印 尼 风 景 甘美兰即“打击乐器”的意思。一个甘美兰乐队由25位或更多的演奏员组成。其乐器包括铜片琴、钢片琴或竹片琴等,各种形状和大小尺寸的铜锣,以及竹笛、鼓和其他乐器。演奏者都不看谱,靠着本能的音乐直觉和常年的训练合作,将各自简单的音符汇编成非常复杂的旋律音响结构,其中切分、同步、和声、复调错综交汇。 印尼的甘美兰音乐遍布全国各地,用途十分广泛,常为舞蹈、戏剧、皮影戏伴奏,并在幕间休息是单独演奏。过去还常在各种宗教仪式、迎送贵宾及举行火葬时演奏。 视频欣赏 :印尼甘美兰 视频欣赏 :甘美兰皮影 日本风景 日本风景 日 本 日本 二、 日 本 —— 雅 乐 日本雅乐(ががく)意指中文“雅正之乐”,是日本兴盛于平安时代的一种传统音乐,也是以大规模合奏型态演奏的音乐。 乐曲以器乐曲为多,至今仍是日本的宫廷音乐,是现存于世界最古老的音乐形式。雅乐最初在奈良时代自中国(唐朝)经朝鲜传入日本,随后经模仿及融合而产生日本雅乐。 不伴随舞蹈的乐器合奏称为管弦;伴随舞蹈的是舞乐;在神乐、东游、久米、催马等曲式中,还包含汉诗(中国诗)的吟诵,称为朗咏。 日 本 雅 乐 日 本 雅 乐 日 本 雅 乐 日 本 雅 乐 遵从佛教中尘世间天地万物皆有起始、发展和终结的思想乐曲依序分为“序”、“破”、“急”三个乐章。 序的主旋律最从容,演奏的快慢自由,没有节拍的限制。 破的旋律也是从容不迫地流动著,而拍子固定是一小节八拍。 急则是轻快的旋律,一小节四拍;但是依演出曲目的不同,“急”的节奏不一定快,因此也是一组乐曲中第三首的意思。 同时体现佛教中追求和敬、清远、宁静的审美观,认为演出和欣赏音乐的目的不在娱乐而是借以修养身心达到某种超脱的精神境界。 日本雅乐乐器 ①管乐器:笙、筚篥、龙笛、高丽笛、神乐笛 ②弦乐器:琵琶(乐琵琶)、筝(乐筝)、和琴(倭琴) ③打击乐器:太鼓(钓太鼓)、大太鼓、钲鼓、大钲鼓、羯鼓、三之鼓、笏拍子。 录音欣赏: 墨西哥特奥蒂瓦坎古城 墨西哥玛雅遗址 埃尔塔欣古城 墨西哥——马里阿契乐队 三、墨西哥——马里阿契音乐 墨西哥是一个能歌善舞、多才多艺的民族。墨西哥人的祖先——马亚人和阿斯特克人就十分爱好音乐。发掘出来的大量文物说明,早在二千年前左右,马亚人就用龟甲和鹿角制作成各种乐器,用芦苇制作笛子,用葫芦制作敲打乐器,他们还将树干的中心挖空后,两头用鹿皮蒙起来,作木鼓(tunku)。木鼓长约两米,敲时把鼓竖立在地上,用棍子以极快的速度敲打鼓面,据说鼓声可以传到十公里以外。马亚人随着节奏鲜明的鼓声载歌载舞。 现代墨西哥乐曲既继承了古代印第安音乐的格调,又吸收了许多西班牙民间音乐的旋律。墨西哥第二大城市瓜达拉哈拉是墨西哥民间音乐,舞蹈的发祥地,著名的“马里阿契”民间乐队就起源于这里。 马里阿契音乐 “马里阿契”是流动的民间乐队,由三至十二名乐师组成,他们流浪于各个城市和乡镇之间,在集市,饭店,婚礼上演奏,以此挣得一点微薄的收入。乐师们头戴草帽,身穿富有民族特点的服装“恰罗”(charro),手持提琴、吉他、小竖琴、笛子,喇叭和鼓等乐器,一边演奏一边歌唱,他们的乐曲抑扬顿挫、韵味十足,很受群众欢迎。 “马里阿契”(mariachi)这个称呼是怎么来的呢 “马里阿契”既非西班牙语也非印第安语。相传大约1884年,有一位住在瓜达拉哈拉的法国人,请一班巡回演唱的乐师,为他的亲戚的婚礼捧场。在婚礼举行得最热闹的时候,这位法国人也跟乐师们一起又弹又唱,并且大喊:“马里阿契,马里阿契!”(即法语mariage“婚礼,婚礼!”之意。)从此,当地人就开始称巡回演唱的民间乐队为“马里阿契”。 马里阿契音乐 “马里阿契”乐队会唱各种民歌,其中最有特色的是“科里多”(corrido)。“科里多”是一种即兴歌曲,演唱者可根据某一事件随编随唱。既可一人领唱,其他人伴唱,也可两人或几人对唱。其内容可分政治性,历史性和情歌等。有的歌曲,如“阿黛利塔”,在墨西哥争取独立的斗争中,起了鼓舞人民斗志的积极作用,在人民中间家喻户晓,广为流传。 视频欣赏:马里阿契音乐 四、非洲——鼓乐 鼓是撒哈拉沙漠以南非洲普遍流行的乐器,又被称为非洲传统音乐之魂。非洲音乐中最突出、最主要的因素是节奏,鼓正是非洲音乐节奏的
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