《第课罢黜百家,独尊儒术》-课件.ppt

【学思之窗】汉武帝既然“独尊儒术”，为什么又杂糅了一些其他学派的思想？ ①汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的思想，是因为董仲舒提倡的“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，。 ②汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向。 ③汉武帝的这种做法对于儒学后来发展过程中融合其他学派思想起了推动作用。 新儒学适应了封建统治的需要 汉武帝尊儒 1.原因： 2.表现(尊儒措施）： 思想上肯定董仲舒的新儒学 政治上起用儒者参与国家大政 教育上兴办太学和建立地方教育系统，使天下 文士都学儒家经典 ，从此，教育被儒家垄断。 三、汉代儒学成为正统思想 儒学在从官方到民间开始处于独尊的地位 2、汉 代 教 育 状 况 教科书：儒家经典—五经 教官：五经博士 ——儒学垄断教育 官办最高学府：太学，考试合格做官  ——凭儒学入仕 地方教育系统：郡县立学校 ——儒学在民间独尊 三、汉代儒学成为正统思想 3.影响： A.正统地位 B.文化主流 图为北京国子监，它历经元、明、清三代，是中国最后一个国子监，现为全国重点文物保护单位。（国子监又称“太学”、“国学” ） 北京国子监中的孔子像 新儒学与先秦儒学的不同： 三、汉代儒学成为正统思想 * 从先秦时期到汉初，儒家思想经历了怎样 的发展过程？ 春秋时期，应运而生 战国后期，蔚然大宗 从先秦时期到汉初，儒家思想经历了怎样 的发展过程？ 背景材料： 秦国时期，法家大行其道，但儒学仍旧在 秦国有一定的位置。 秦统一六国之后，儒家地位下降，政治地 位边缘化。私学被禁，典籍被焚。部分儒家向 统治集团靠拢并进而相应改造儒家学说。 春秋时期，应运而生 战国后期，蔚然大宗 秦朝时候，遭到打击 从先秦时期到汉初，儒家思想经历了怎样 的发展过程？ 汉立政之初，社会上层普遍出自平民，平 民意识凸显，因而黄老之说流行并被选为汉初 政治的实际指导思想。 随着社会上层新一代的贵族化演变，随着 汉初历史进程的推进，儒学开始复兴。借黄老 清静无为政策提供的宽松思想环境，儒学日益 被知识精英所了解和接受。 背景材料： 汉初鉴于秦亡教训，已有人提出用儒学思 想统治。但汉高祖刘邦不喜儒学。惠帝时，废 除了“挟书之律”。文帝、景帝时，积极搜集 遭秦火之后所残存的古籍，包括儒家经典。同 时，开始立《诗》、《书》、《春秋》等儒学 经典的博士官。? 背景材料： 春秋时期，应运而生 战国后期，蔚然大宗 秦朝时候，遭到打击 西汉初年，逐渐复苏 从先秦时期到汉初，儒家思想经历了怎样 的发展过程？ 1、董仲舒的思想主张； 2、儒学正统地位的确立及影响 课标要求 一、从“无为”到“有为” 1、汉初的“无为而治” （1）原因： ①秦末战火频繁，社会经济破坏严重 ②汉初为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想 什么是“无为”？“无为”的思想是哪一学派的主张？”汉初实行“无为”的原因是什么？ 一、从“无为”到“有为” 1、汉初的“无为而治” （1）原因： （2）目的：为了恢复生产和安定人心以维护封建统治 （3）措施：减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人；让大量士兵回家，授予田宅，免除一定的赋税和徭役 （4）成效(“文景之治”） 经济实力增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛 2、汉武帝的“有为而治” （1）、原因： ①汉朝经济实力的恢复和增强； ②社会潜伏着危机： 王国问题、土地兼并、匈奴为患等 （2）目的： 加强中央集权，适应国家统一的发展趋势 汉武帝时期的三大问题是怎样出现的？又是怎样解决的？ （3）措施（经济、政治、军事、外交、文化思想） 汉武帝刘彻（公元前156年~前87年） 汉武帝 “有为”的表现 政治： （1）加强中央集权：颁布推恩令（2）加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权（中朝、外朝）； 经济： 实行货币官铸、盐铁专卖、官营贩运、物价管理、向工商业者加征重税等，抑制富商大贾的势力。 军事： 成功反击匈奴；派张骞出使西域等 外交：打通“丝绸之路” 文化思想：“罢黜百家，独尊儒术”。 1.董仲舒生平 董仲舒（前179～前104），西汉 唯心主义哲学家、政治家和今文经学 大师。汉景帝时任博士，教授《公羊 春秋》。汉武帝时，董仲舒在《举贤 良对策》中建议“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝所采纳。晚年著《春 秋繁露》，建立新儒学体系。 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 新儒学为封建统治提供了理论依据。 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出