《陋室铭977》-课件.pptVIP

* 刘禹锡 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。 什么叫铭？ 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。 他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。 作者简介 作者因参加王叔文的政治革新运动得罪当朝的权贵，被贬成安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。但和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 作品背景： 安徽和县刘禹锡的陋室 1、朗读、背诵全文。 2、体会作者的高尚品质。 3、学习托物言志的写作技巧。 学习目标: 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 xīn hén rú dú shǔ 读准下列字音： 看谁读得好 要求：读准字音， 读准节奏， 读得顺畅， 读出感情。 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？ 鸿儒： 博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人。 白丁： 无官职的平民。这里指没有什么学问的人。 金经： 指佛经。 丝竹： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐的声音。 斯是陋室，惟吾德馨 斯：这；惟：只。 看谁解释得好 有仙则名 （ ） 苔痕上阶绿（ ） 草色入帘青（ ） 惟吾德馨 （ ） 无案牍之劳形（ ） 何陋之有 （ ） 动词，出名 动词，长到，蔓到 这里指品德高尚 官府的公文/使身体劳累 有什么简陋的呢 动词，映入 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。 看谁翻译的好 取消句子独立性，无实际意义。 陋 室 铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则 灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之 有？” 看谁翻译的好 译 文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻 名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？ 看谁分得准 阅读课文，完成表格梳理文章的结构思路。 主 要 内 容 范围 总结全文陋室不陋 8—9句 描写对象陋室的特点，主人生活情趣高雅衬托陋室不陋。 以山水类比引出对象陋室 结 构 思 路 1—3句 4—7句 文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 品读研讨 铺垫 作者自我感觉陋室不陋，那么你能说说原因吗？ 自然环境清幽；往来人物不俗；主人德馨品高；生活情趣高雅。 从“斯是陋室，惟吾德馨”这一句话中，你能读出怎样的言外之意 ？ 作者并不真的觉得陋室简陋。 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法? 托物言志 托物言志：是指通过客观事物，寄托表达作者的某种情感、抱负和志趣。 通过类比手法对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利、安贫乐道和超凡脱俗的情趣。 找出课文中押韵的字 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 *