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读一读 狼孩的故事 1920年,在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城,人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林,往往是一到晚上,就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼,在狼窝里终于发现这两个“怪物”,原来是两个裸体的女孩。其中大的年约七八岁,小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养,还给她们取了名字,大的叫卡玛拉,小的叫阿玛拉。 在孤儿院里,人们首先对他们进行了身体检查,发现他们身体的生物系统是正常的,虽然营养不良。人们还发现这两个狼孩虽然长得与人一样,但行为举止却完全和狼一样,他们白天睡觉,夜晚活动,常常像狼那样嚎叫,他们用四肢爬着走路,用手直接抓食物送到嘴边吃。于是研究者就在人类的正常社会环境里对其进行训练,教他们识字,教他们学习人类的基本行为方式和生活技能。然而,其中阿玛拉不幸死亡,卡玛拉在四年之后(大约十一二岁)才开始能够讲一点点话,智力水平也才相当于一个普通的婴儿的智力水平。 一、自学 二、讨论 1、要做一个社会的人,对我们最基本的要求是什么? 2、我们社会化的重要途径是什么呢? 3、我们社会化的最高境界是什么? 杂交水稻之父袁隆平,为研究水稻的高产,不断探索反复实践,取得了一个又一个突破性的进展,然而,在成就和荣誉面前,他从不满足,永不止步.2001年2月,他荣获了2000年度国家最高科技奖.而稻米目前是世界大约30亿人的主要食物.世界粮食奖基金会称为“世界水稻研究领域最重要的专家之一”,“在世界上率先培育成功并广泛种植的杂交水稻在中国引发了一场水稻生产的革命,使水稻产量在几十年中增加了2倍,杂交水稻这一育种方法由此从亚洲到非洲、美洲广泛传播,养活了数以千万计的人口。” 我们应该做好哪些应该做的事情呢? 我们应该认真学习,互帮互助,尊重老师,爱护校园. 我们还要积极投身社会实践活动,多参加社会活动,主动承担应有的社会责任,奉献自己的力量. 五、检测与提升 1、实现人生价值的重要途径是( ) A、干成一件大事业,一鸣惊人 B、从生活中平凡的点滴做起 C、见义勇为、为国捐躯 D、珍爱生命、延长寿命 2、一位中学生给自己的箴言是:“人活着,不应该追求生命的长度,而应该追求生命的质量。”对此处“生命的质量”理解正确的是( ) A、生活条件的优越 B、生活的艰辛和曲折 C、生命的价值和意义 D、生活中的快乐和悲伤 3、“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人,他活着是为了多数人更好地活。给人民作牛马的,人民永远记住他!”这句话的含义告诉我们(多选题)( ) A、生命是意义不在于长短,而在于内涵 B、活着就是为了争名夺利 C、要能为社会做出贡献,他的生命价值就能得到延伸 D、我们要珍爱生命,奉献价值,让有限的生命焕发光彩 4、作为一名中学生,我们的主要任务就是努力学习知识,同时也要(多选题)( ) A、关注社会并了解社会 B、避免和别人的交往以免影响自己的学习 C、多交社会上的朋友 D、服务社会,奉献社会 5、拓展延伸 李永是某校初一学生,他家经济条件较好,从小受爷爷奶奶的宠爱,爸爸妈妈溺爱,整日想着穿名牌、用精品,学习上不思进取,班里卫生从不打扫。老师和同学对他批评教育,他却说:“年龄小更应该吃好穿好玩好,这叫享受生活,只有这样,人生才有意义,生命才有价值。” 请你运用所学知识评价李永的言行。 这种想法是不正确的。 人生价值是个人对他人、对集体和社会所具有的某种意义和作用,包括自我价值和社会价值。自我价值是从他人或社会中获得满足自身生存和发展的必要资源创造自身的价值。同时也要实现社会价值,即个人能为他人和社会创造出一定的物质和精神财富。人生价值是自我价值和社会价值的统一。因而,享受生活只是人生价值的一部分,不是完全意义上的人生价值。 一个以自我为中心、不顾他人和社会利益的人心然要被社会所抛弃。 * * * * * * 第五课 积极融入社会 第二站 做一个社会的人 第二站 做一个社会的人 社会化的基本要求: 与人交往,并建立 良好的人际关系。 ㈢、什么是人际关系? ㈠、与人交往的意义(作用) 与人交往沟通,是我们的社会需要,也是我们向社会化迈进的第一步。它使我们走出自我封闭的内部世界,向外部世界开放。 ㈡、人类的社会适应,最主要的是什么? 最主要的就是人际关系的适应。 人际关系是我们与他人之间在心灵上的距离,体现的是我们与他人的情感依恋。 ㈣、中学生如何建立良好的人际关系? ⑴、要有正确的自我意识; ⑵、珍视友谊、发展友谊; ⑶、要有参

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