叶嘉莹从现代观点看旧诗（上）新格式.pdfVIP

040225大师语录—叶嘉莹从现代观点看旧诗（上） 主讲人简介： 叶嘉莹，1924年出生于北京17岁时，以优异的成绩考入辅仁大学国 文系20世纪 50年代任台湾大学教授，60年代，叶嘉莹应邀担任美国哈 佛大学、密歇根州立大学客座教授。 1969年定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。 1979年回到祖国任教。 1989年当选为加拿大皇家学会院士。 1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”设立“驼庵”奖学 金。 著有：《迦陵文集》十卷《叶嘉莹作品集》二十四卷 内容简介： 古典诗词是中华民族灿烂辉煌的历史文化中，一颗璀璨的明珠。《 诗经》是我国最早的诗歌总集，它那自然、平实的语言，表现了古代 人民质朴、纯洁的心灵。奠定了我国诗歌的现实主义基础，对后代文 学产生了广泛而又深远的影响。《诗经》以四言诗为主，在艺术上采 用了赋、比、兴的表现手法，朴实无华的语言，朗朗上口的音调，古 典诗词中所蕴含的感发生命与人生智慧，今天依然让我们产生共鸣。 诗中所描绘的流水、落花、雾霭、寒风，表达的都是人世间最美好， 最真实的情感。 中国古典诗词专家、学者叶嘉莹教授做客《百家讲坛》，以诗化的 语言为我们讲诗说词，本期《在文学馆听讲座》为您播出《从现代观 点看几首旧诗》。让我们一同聆听诗歌灵动的音符。 （全文） 朋友们大家好，欢迎来到文学馆。今天的《在文学馆听讲座》，我 为大家请来的主讲人是国际知名的学者，南开大学中华古典文化研究 所所长，叶嘉莹教授，大家欢迎。叶先生少承家教，旧学根底非常深 厚，她既是诗人，又是词学研究专家，终生致力于中国古典诗词的教 学研究，从50年代开始，执教国内外大学，桃李满天下。到了现在叶 先生本人都成了中国古典诗词诗意与美雅的一个象征。那么我在请叶 先生的时候呢，叶先生说到你这儿来讲古典诗词，那么我就从现代观 点看几首旧诗，那么今天演讲的题目是《从现代观点看几首旧诗》， 我们欢迎。 两年前在《中华读书报》上，其实有人写了一篇文章，就叫她《从 来不坐下来讲课》。从来不坐着讲课，我从1945年大学毕业到现在， 还都是原则上都是站着讲课的，而且从来不准备讲稿，我都是临时任 凭我自己的感发和联想来讲课的。因为我以为，诗歌所传达的不是一 个死板的知识，而是诗人的他的心灵和感情的，一种兴发和感动，是 当我在讲的时候，我伴随着诗人的兴发感动，把一个鲜活的生命要表 现出来，以我的心灵、我的感情，我当时生活的环境，我当时所积累 的阅读的背景，而通过了作品和古代的诗人，有一个心灵的这种交汇 ，而在这个心灵交汇之中，我还不仅是体会了古人的思想和心灵，而 是在这种体会之中，当下影响了我自己个人的存在，这是学习古典诗 歌的一个意义之所在。 很多年轻的朋友问我，在现在经济挂帅的时代，我们学习这古老的 古典诗歌，有什么用处呢？这就是它最大的用处，不但使你有一颗不 死的心灵，而且使得你的心灵在跟古人的那些个学问、品行、修养都 达到很高的境界的人，不但有一种心灵的交汇，而且在这种心灵之中 ，体验到你自己当下的存在，提升了你存在的意义和价值。当一个诗 人，一个作者，完成了他的作品以后，如果没有读者给它这个美学的 意义和价值，它只是一个艺术的成品。如果说杜甫的诗《秋兴八首》 ，这么好的八首诗，你给一个没有古典文学修养的人去读，他根本不 知道，不知所云，不知道它的好处何在，甚至于不能够完全了解。 我既然是一个现代的读者，所以当我读古代的作品的时候，我的阅 读视野，这也是从西方的接受美学来说，那是一个reading horizon（阅 读视野），就是一个阅读的视野，我已经是站在我的阅读视野，来阅 读古典诗歌了。大家都知道，《诗经》的习惯是把一篇诗的开始的一 句诗里边的两三个字，摘出来当做题目的，因为它第一句是桃之夭夭 ，所以它的诗题就叫做《桃夭》了。说桃之夭夭，灼灼其华，之子于 归，宜其室家，桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室，桃之夭 夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。因为是两组诗合起来相对照的 ，所以我就把第二首诗也念一遍，苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维 其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。牂羊坟首，三星 在罶。人可以食，鲜可以饱。周代的诗歌，《诗经》是中国最早的一 部诗歌的总集，相传是当时的周朝的王室，他派了采诗之官到各地， 因为当时分封地有很多诸侯国，在各地采择各国的风谣，就是当地的 诗歌和民谣，采集各地的风谣，然后配合了音乐，可以看到每一个不 同的地方，他们的民风，他们人民生活的一般的情况，这是中国最早 的诗歌。 而这