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唯物主义和唯心主义 优质教案 2017
第二课时 唯物主义和唯心主义 第二课 百舸争流的思想 “人生追求” 学者问民工:我说兄弟,都过大半辈子了,你人生都追求些啥呀? 民工:当然是赚很多很多的money,想买啥就买啥!啊哈哈。。 “人生追求” “人生追求” 学者: 学者:忒俗!一看你就没、没品位,你追求的是物质的满足,是唯物主义者;不像我追求的是精神上的满足,是唯心主义者。同样是地球人,做人的差距怎么那么大呢! 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗? 一、唯物主义和唯心主义的分歧与根本观点 对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。 1.唯物主义的根本观点: 意识是本原,先有意识后有物质,意识决定物质,意识第一性,物质第二性,物质依赖于意识。 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(分歧): 物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识,物质第一性,意识第二性,意识依赖于物质。 2.唯心主义的根本观点: 二、唯物主义的三种基本形态: 第一种:古代朴素唯物主义: 古代朴素唯物主义 进步性:否认神创论,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 局限性:①只是猜测,没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化。 zxxkw 天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子(战国) 水者,何也?万物之本原也。 ——管仲(春秋) 人病则忧惧,忧惧见鬼出。★★★★★ —王充(汉代) 天地合气,万物自生。 ------王充(汉代) 形存则神存,形谢则神灭。 ——范缜(南北朝) “元气”才是唯一的存在。 ——柳宗元(唐代) 气者,理之依也。 ——王夫之(明代) 中国古代的五行说、阴阳说、元气说等 世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊) 水是万物的始基。 ------泰勒斯(古希腊) 古希腊哲学家 德谟克利特创立了原子说。 这些观点属于古代朴素唯物主义观点 近代形而上学唯物主义 第二种:近代形而上学唯物主义 进步性:克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性,丰富和发展了唯物主义。 局限性:①把物质归结为原子②机械性、形而上学性 ③唯心史观 机械性就是用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结为机械运动,甚至把人看做是一个机器,这样就具有机械性了 。“人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样”. 形而上学是指用孤立的、静止的、片面的观点看问题。 历史观上的唯心主义 (不彻底性) 承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展 ------- (唯心史观) “英雄创造历史” 近代形而上学唯物主义代表: 17世纪英国唯物主义,18世纪法国唯物主义,19世纪德国费尔巴哈唯物主义。 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。 17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。 拉美特利,法国近代哲学家,代表著作 《人是机器》。 书中讲到,不仅动物是机器,人也是机器。人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。比如,当人面临万丈悬崖时,便会大吃一惊,身体机械地向后退缩;在阳光下瞳孔会机械地收缩以保护视网膜,等等。至于人和动物的区别,不过是人这种机器比动物这种机器“多几个齿轮”“多几个弹簧”而已。 第三种:辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学) 基本观点:1、世界的本质是物质,物质第一性,意识第二性;2、意识具有主观能动性。 评价:正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益…… 代表人物:马克思、列宁、毛泽东、邓小平等 范 缜:形存则神存,形谢则神灭。 赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗:自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯:“水”是万物的“始基”。 培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。 莱布尼瓷:天地间没有两片完全相同的树叶。 伽森狄:物质是按一定次序结合的,不可分、不 可灭的原子的总和 没有调查,就没有发言权。 课堂练兵1: 唯心主义形态 基本观点 主 观 唯 心 主 义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事务以至整个
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