重庆都市文化旅游开发剖析.doc

重庆都市文化旅游开发剖析 　　摘 要：分析了文化旅游和都市旅游的内涵以及文化旅游与都市旅游相结合的必要性，结合重庆旅游资源现状，提出了都市文化旅游发展之路，给出了开发建议。 　　 关键词：文化旅游；都市旅游；重庆；都市文化旅游 　　1 引言 　　 1.1 文化旅游 　　 文化旅游，是以旅游文化为消费产品，旅游者用自己的审美情趣，通过艺术的审美和历史的回顾，得到全方位的精神上和文化上享受的一种旅游活动，是集文化、经济于一体的一种典型的特种旅游形态。从时间维度上讲，可分为历史文化旅游和现代文化旅游；从活动形态上，则包含了教育、科学考察、探险、访古、宗教、康疗等。文化旅游对旅游者产生的吸引力是其他旅游形态所无法比拟的。人们通过高品位的文化旅游，不仅获得较高层次的精神享受，而且能全方位接触现代社会，扩大眼界、增长知识、娱乐身心。可以预见，文化旅游将是适应现代化社会发展的一种必然趋势。 　　 1.2 都市旅游 　　 都市旅游是近年来旅游业的新热点和发展方向，是以都市为目的地的旅游活动，是人类对都市风光、都市风情、都市生活、都市购物、都市娱乐等旅游需要的实现途径。 　　 2 文化旅游与都市旅游相结合的必要性分析 　　 都市旅游资源开发有多种模式，如商贸型、文化型、娱乐型等，选择何种模式，表明了该城市的旅游特色和发展侧重点。笔者认为，重庆的都市文化旅游应该以文化为先导，以都市景观为载体，以商贸和娱乐为支撑，走文化与都市旅游相结合的道路。 　　 2.1 文化是都市旅游的魅力所在 　　 从文化与都市人文旅游资源来看，文化孕育着人文旅游资源，人文旅游资源的开发鉴赏需要文化的参与结合；从文化与都市自然旅游资源来看，尽管其本身不具有文化，但自然美需要从文化层面来欣赏。可见，所有都市旅游产品都蕴含有一定的文化因素，使之维持着对游客的吸引力。比如，提到巴黎，人们就会想到艾菲尔铁塔、卢浮宫、凯旋门、时装及浪漫的爱情故事，这就是文化的魅力，都市旅游需要的正是这样的文化内涵和持久魅力。重庆的都市文化有古巴渝文化、抗战文化和红岩革命精神文化及现代都市文化等，文化资源丰富，为发展都市旅游提供了有利条件。 　　 2.2 文化是都市旅游的灵魂 　　 此处“灵魂”更接近于“主题”的概念，要求以文化作为都市旅游的核心。从旅游心理学角度讲，客观事物只有具备独特的形象、突出的属性，才会引起人们的注意和知觉。因此在设计都市旅游产品时，应将带有核心文化的因子以多种形式刻画于都市的每一个角落。比如，为突现巴文化，可以兴建像重庆人民大礼堂那样具有标志性和民族特色的建筑；还可以体现在细微之处，如将具有巴文化的图形置于车站站牌上。强调文化作为都市旅游的灵魂，就是要留给游客清晰而深刻的主题印象。 　　 3 重庆都市文化旅游资源 　　 重庆历史悠久、文化积淀深厚、文化旅游资源丰富，城市的现代化建设又带来许多新的、可供利用的都市旅游资源。 　　 3.1 历史名城文化 　　 重庆有着3000多年的文明史，800多年建城史。1986年，被国务院确立为国家级历史文化名城，1997年确定为直辖市，市内各类文物、遗迹12212余处，历史文化内涵极为丰富，被中外游客赞誉为中国西部一颗璀璨的明珠。 　　 （1）巴渝文化。 　　 重庆，简称“渝”或“巴”，源自于巴渝文化。巴渝文化是巴族和巴国在历史发展中形成的地域性文化，是我国古代南方文化的一个重要分支，是以重庆大巴山以南、嘉陵江与峡江流域范围内，巴民族为代表创造的区域性古代文明。巴渝文化孕育了中华文化中最早的音乐，如川剧、川江号子、巴人歌舞等都体现了浓厚的民俗风情。此外，市区的高雅古文化区、巴渝民俗文化街区、磁器口古镇等传统街区，都展示了巴渝文化在各个历史时期典型的民俗风情、人文景观、建筑艺术。 　　 （2）抗战文化。 　　 抗战时期，重庆曾一度作为“陪都”存在，抗战文化表现丰富。抗日战争爆发后，重庆成为了当时的政治、军事、经济及外交中心，不仅是国民政府的“陪都”，也是世界反法西斯同盟国的远东指挥中心。抗战结束后，留下了大量国民政府机构遗址、外国使馆遗址和众多名人旧居等人文景观70余处，抗战遗址200多处，这些珍贵的文化遗产具有巨大的历史价值和教育意义。 　　 （3）红岩精神文化。 　　 红岩精神是在抗日战争、解放战争时期以周恩来同志为首的中共中央南方局和八路军办事处在歌乐山麓、嘉陵江畔与反动势力作斗争，争取民族独立和人民解放的斗争实践中，用热血与生命锤炼、培育、形成的崇高革命精神，是重庆革命传统的象征，是民族精神和名族文化的重要组成部分。 　　 3.2 自然风光文化 　　 重庆的自然风光文化，既有自然景观，又具人文价值。山城有山有水，嘉陵江和长江将重庆分为三大片，歌乐山、中梁山、铁山，群山环绕，山水道路形