在范式和经验之间.PDF

在范式与经验之间 我们如何接近问题 陈映芳 摘 要 对社会科学研究来说 最重要的问题是如何接近知识本身 必须避免 范式 经验 这种被设定的二元关系的断裂性 长期以来 在社会学界中隐含着一 种将 西方 中国 之间的异质性简约化 本质化的倾向 因此 建立一个跨越东西 方 跨越民族国家及文化的学科共同体是非常重要的 研究者与范式和经验的关系 以及其在范式与经验之间的主体性作用 为社会学者提供了范式和主体双重超越的平 台 明确社会科学界的社会角色 正确地确立范式和方法 确立问题意识 可以防止 范式与经验之间的断裂和错位 超越 范式 经验 的二分 社会科学研究者需要培 养这种认清困境 超越困境的意图和能力 关键词 范式 经验 主体 问题意识 角色 中图分类号 文献标识码 文章编号 好吧 请不要沮丧 不要有投降并且企图退出的想法 社会学的知 识看起来是惊人的 但是它的大部分是关于你所知道的和有强烈的感受 的 并且是关于你已经经历的事情的 你将要发现 你的努力会有丰富 的回报 当然 你要做你力所能及的事情 此外 还有社会学的出版物 来帮助你 并且其他的一些有类似的任务的人也以一种相对不疲惫的方 式来接近社会学知识的主体 齐尔格特 鲍曼 通过社会学去思考 陈映芳 上海交通大学国际与公共事务学院 教授 感谢匿名评审人的意见 公共行政评论 年第 期 专 栏 一 如何看待中国社会学的 先天缺陷 关于中国社会学的性格特征 一直以来 笔者时不时会念及一个问题 在今日中国从事社会学的教学和研 究 真的很有意思吗 反顾自身 把自己视为特定时空情景 特定关系中的一个 对象来加以观察 这可能是不少社会学者乐此不疲的个人小游戏 但是现实中 远不似游戏那样轻松 社会学界前辈 台湾大学原社会学教授叶启政先生 曾就现代中国 包括 年以后海峡两岸的中国社会学的性格特征作过论述 他将其归纳为四种基本 性格 实用性格 实证性格 移植性格 加工性格 叶启政 细细读来 这些如影随形般难以摆脱的性格特征 每一条都可能让后学者因气馁而思放弃 相信每一代中国新学人中 都不乏对 实用工具性 的学术品格以及作为 粗糙 加工品 的学问不屑而向往做独立纯正的学术的有志者 然而 正像社会学主义 本身所暗示的那样 任何社会事实都是历史的 社会的产物 学者或学术也同样 无法逃脱种种结构的 文化的规定性 以实用工具性的性格特点而言 就像叶启政先生在对中国社会学性格形成的 历史缘由所作的中肯分析中提及的那样 中国的社会学之所以以实用主义为旗帜 最初虽然是因为应付社会生存危机的工具理性需要 但是 随着列强退出中国与 中国人的力图振兴 产生国家危机意识的条件逐渐消失了 而中国社会学的实用 性格却一直延续了下来 这是因为 一方面 现代社会学 特别是美国社会学 作为福利社会体制下的工具之学 它具有被用来了解社会现象 用以增进改善人 类社群关系以达控制之功效的一些基本性格 这些特征与中国的政治文化传统有 某些契合之处 而另一方面 年以后 在海峡两岸 社会学界在不同程度上 都曾经历了这样一种特殊的历史 为了能在大学和国家科研体制中获得学科的恢 复和发展 社会学者不约而同地