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走进赛博格的世界 凌静玄作品 二、赛博格与女性主义 三、人与机器、人与自身 目 录 一、赛博格是什么 四、赛博格的亚文化视角 五、总结 族群 性别 种族 科技的界限 （一）赛博格的来源 曼弗雷德（Manfred）和内森·克兰（Nahten Kline）把 cybernetic(控制论的)和organism（有机体的）两个词组合成cyborg（控制有机体） 哈拉维的《赛博格宣言：20世纪晚期的科学、技术和社会主义的女性主义》 阶级 赛博格是一种受控的有机体，一种机器与有机体的混合体，它既是社会现实的动物又是虚构的动物……现代的科学虚构充满了赛博格，它们是居住在各种介于自然和人工的模棱两可的世界上 （二）赛博格的应用领域 自然 赛博格 ·医学、仿生学、人工智能、生物学 · 军事战争中：伯克利下肢外骨骼 ·科幻小说和科幻电影 赛博格与女性主义 哈拉维 后现代女性主义 经验论女性主义 立场论女性主义 女人 cyborg 赛博格与女性主义 没有什么是天然限制女人的女性存在，甚至不存在成为女性这样一种状态， 女性本身是一个非常复杂的范畴， 它是在有争议的性科学话语和其他社会实践中建构的 一种梦想，想象一个女权主义者用不同的强调发言，使拥有新权利的电路超级救星感到恐惧。它意味着制造并破坏各种机器、身份、范畴、关系和太空故事。 我还是宁愿做一个赛博格，而不是一位女神 （一）人与机器的隐喻 （二）界限的突破 （三）后人类主义带来的思考 1 2 3 三、人与机器、人与自身 1 人：机器：：心灵：躯体 人的肉体是由骨骼、神经、筋肉、血管、血液和皮肤组成的一架机器一样，即使里面没有精神协助，而仅仅由它的各个器官的安排来动作 Title in here 自然与非自然 人与动物 （二）界限的突破 人与机器 人类中心观 后现代的话语 关于未来 人工进化开始 代替了自然进化 电子人是公民么？？ 人道主义失败 人的异化 （三）后人类主义带来的思考 四、赛博格的亚文化视角 我是谁？我从哪里来？ 传媒 文化 赛博空间 信息 扁平化、去中心化和可拓展的 虚幻不明的空间，并为使人们更方便地 思考人类依靠电子媒介所进行的种种活动 第三空间 赛博格的亚文化视角 5 首先，赛博格的定义既有狭义又有广义。 第二，我们该以怎么样态度去对待科技？ 最后，从对抗到走向共生。 谢谢观看