社会心理学 第五章(精品·公开课件).ppt

* 第五章 传播与符号 第五章 传播与符号 第一节 符号概述 一、基本概念 1、符号的含义 1 2 3 4 + -× ÷ ｘｙ ａｂｃｄ 在传播学中，符号具有极广泛的意义。一般解释为：只要在事物ｘ和事物ｙ之间存在着某种指代或表述关系，ｘ能够指代或表述ｙ，那么事物ｘ便是事物ｙ的符号，ｙ便是ｘ指代的事物或表述的意义。（仙人掌、蝴蝶兰、人） 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。符号是形式，信息是内容。 第一节 符号概述 ＊语言 ＊文字 ＊动作 ＊表情 ＊体态 ＊音声 图片 第一节 符号概述 第一节 符号概述 影象 第一节 符号概述 2、符号与相关事物、概念的区别 ＊符号与信号 信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定关系。(__蜜蜂舞姿、荧火虫闪光、信号弹） 符号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性。（文字“山”“水”源于事物本身） 第一节 符号概述 ＊符号与征兆 征兆与信号虽然都是将复杂现象用简单的方式加以表示，简单明了，易于理解，但征兆是一种“未经预谋和加工、未经授意”的信号。（云是雨的征兆，烟是火的征兆。） 征兆反映的是因果关系的一对一的表示对象，具有自然显示的特点，本身不含有目的性和密写性的信息。 3.符号类别 符号分为信号与象征符 信号具有物理性质，特点如2； 象征符的性质： （1）是人工符号，是人类社会的创造物；（2）能表示具体事物，也能表达观念、思想等抽象事物；（3）不是遗传的，而是通过传统和学习来继承的；(4)可以自由创造，即象征符与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系，它们之间具有随意性。（一个概念可以用不同的人工符号表示，如和平，可用文字、声音、画） 第一节 符号概述 第一节 符号概述 4、特征 ＊随意性：符号具与符号义之间的关系是任意性的，同样的事物可以用不同的符号具来表达，而同样的符号具又可以表达不同的符号义 。日本语：手纸——信，中文：手纸——手纸 ＊传授性：人类识别、理解、运用符号是后天学习得到的。符号传授犹如授权，只要某人学习和掌握了某个符号系统，也就获得了这一符号系统的使用权，无人可以剥夺。 ＊约定性：符号一旦创造完成，具、义的联系一经社会成员认同、约定，那么就成为一种社会习惯，具有某种不变性，任何人都必须遵守，不得随意改变。 ＊组合性 ＊跨越性 第一节 符号概述 组合性 茶 清 以 心 可 也 跨越性 空间：蓟北楼—幽州台—北京 时间：跨越时间的文学作品 第一节 符号概述 登幽州台歌 ——陈子昂 前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下 5、功能 指代：确定符号和它所指对象的各种关系；为指代对象建立真实的信息，即客观的、可观察到的和可验证的信息。 电视机---用电的、信号传输的、可视的玻璃屏幕、音像接受显示器 电影机---用电的、拷贝的、音像播放器 表义：通过符号表示和传达传播者自己的感受、情绪、见解和客观事物的形状、对客观事物的认识等信息。 自律：符号对人亦有规范、控制、约束的作用。 《论语·子路》:言必信，行必果。” 《谷梁传·僖公二十二年》: 言之所以为言者，信也，言而不信，何以为言？ “一言既出，驷马难追” 显示：符号的使用和传播，能显示个人政治地位的高低、经济条件的好孬、工作关系的主从和家庭背景、教育程度等。同样是“我”的意思，皇上用“朕”，大臣用“臣”，佣人用“奴才”。 认识：这是指接受者通过对符号的读解获得对客观世界的间接认识 。 交流：通过符号的使用来确立、维持和中断传播，或用于检验传播是否通畅，或用于吸引交谈者的注意力。 第一节 符号概述 第二节 符号与意义 一、意义性质与表意过程 ＊从社会传播的角度对意义作界定： 所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形势传递和交流的精神内容。(命名;仙人掌、猴头) ＊在传播学研究中，过程学派把传播视作“信息的传递”，而符号学派则把传播视作“意义的表述”。换句话说，符号学分析的重点是表意过程，是符号所显示的对客观事物进行阐释或抽象的途径。 第二节 符号与意义 意义作为符号形式所表现出来的全部内容，是人（主体）对客观事物（指示物）进行阐释（符号化）的结果。 第二节 符号与意义 意义产生的步骤 （1）某传播者面对具体的实在的事件本体 （2）这一事件他可以感知的部分 （3）这一事件他实际感知的部分 （4）对于事