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进一步阅读文献 陆大道,郭来喜. 地理学的研究核心—人地关系地域系统. 地理学报,1998,53(2):97~105 吴传钧. 论地理学的研究核心——人地关系地域系统. 经济地理, 1991,(3) 金其铭等.人文地理学概论.高等教育出版社,1994 高国荣.年鉴学派与环境史学.史学理论研究,2005,(3):127~136 王作成.布罗代尔“地理环境决定论”辨析.思想战线,2003,29(6):103~106 * * 第二章 人地关系及理论 第一节 人地关系与人地关系理论 第二节 人地关系理论的演变 第三节 其他学科对人地关系的探索 第二章 人地关系及理论 第一节 人地关系与人地关系理论 第二节 人地关系理论的演变 第三节 其他学科对人地关系的探索 第一节 人地关系与人地关系理论 一、人地关系的含义 二、人地关系理论 一、人地关系的含义 人地关系是人类与地理环境之间相互关系的简称。 “人”——人类本身具有生产者和消费者的双重性。做为生产者通过个体的和社会化的劳动向自然环境索取,将自然界物质转化成其生存必需的产品;做为消费者,人类消耗自己生产的产品,而将许多废弃物返还给自然环境。 “地理环境” ——包括自然地理环境和人文环境两方面。 人地关系的运行机制 人类系统 经济系统 社会系统 人口系统 地理环境 自然资源 自然环境 人文环境 利用、改造 适应 固有影响 反馈作用 人地关系系统 二、人地关系理论 人地关系理论是人们对人地关系的认识论 人地关系理论是人文地理学的重要理论基础 吴传钧:地理学研究核心是人地关系的地域系统。 吴传钧认为,人地关系有着广阔的内涵和意义, 地理学不能研究它所有方面和内容。“从地理学入手来研究人地关系,明确以地域为基础”。 陆大道,郭来喜. 地理学的研究核心—人地关系地域系统. 地理学报,1998,53(2):97~105 如何研究人地关系? ①人地关系地域系统的形成过程、结构特点和发展趋向的理论研究; ②人地系统中各子系统相互作用的强度分析、潜力估算、后效评价和风险分析; ③人与地两大系统间相互作用和物质、能量传递与转换的机理、功能、结构和整体调控的途径与对策; ④地域的人口承载力分析,关键是预测粮食的增产幅度; ⑤一定地域人地关系的动态仿真模型。根据系统内各要素相互作用结构和潜力,预测特定地域系统的演变趋势; ⑥人地关系的地域分异规律和地域类型分析; ⑦不同层次、不同尺度的各种类型地区人地关系协调发展的优化调控模型,亦即区域开发多目标、多属性优化模型。 第二节 人地关系理论的演变 一、古代朴素的人地适应思想 二、近代地理学中的人地关系理论 三、和谐论与可持续发展思想 一、古代朴素的人地适应思想 早期对人地关系的研究始于人口增长和出现人地关系矛盾。 人地协调和因地制宜的思想在我国周代即有萌芽 管仲(前685-前645)《管子·地员》:“地者政之本也,辨于土而民可富。”“凡田野万家之众,可食之地,方五十里,可以为足矣” 老聃(前580-前500):“人法地,地法天,天法道,道法自然” 孟轲(约前372-前289):“天时不如地利,地利不如人和”。人定胜天 荀况(约前313-前238 ):“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参”。强调依靠人的实践来证实自然规律 古代朴素的人地适应思想 我国古代哲学向来崇尚“自然的和谐”、“人和自然的和谐”、“人与人的和谐”、“人自我身心的内外和谐”的“普遍和谐”观念(汤一介,1996)。 在这种“普遍和谐”观念的指导下,自古以来,东方文明靠得就是巧于向自然环境做有限的索取,把人类维持生活和昌盛所必须的产品更多得留给子孙后代。这些都是我国古代关于可持续发展思想的精华所在。 西方 在西方,探究人地关系的历史也十分悠久 古希腊学者希波革拉第(前460-前377)《论空气、水和地方》专门论述了人与自然的关系,强调了自然对人类活动的影响 色诺芬(约前430-前354)较早探讨人地比例及相互关系的学者 柏拉图(前428-前348)《国家论》提出了理想国的设想,认为5040人是对国家最有利的公民数量 亚里士多德(前384-前322)“最完美最美丽的国家,就是能够维持人口数目使之不超过一定限度的国家”,一国的土地和人口规模应当适应 二、近代地理学中的人地关系理论 地理环境决定论 可能论(或然论) 适应论 生态论 文化决定论 地理环境决定论 强调自然环境对社会发展的决定性作用。 地理学 哲学 亚里士多德:《政治学》 孟德斯鸠:《论法的精神》 黑格尔:《历史哲学》 拉采尔:《人类地理学》 森普尔:《地理环境之影响》 可能论(或然论、人地相关理论) 不是强调环境与人的关系中的决定性作用,而是注重人对环境的适应与利用方面的选择能力。 维达尔 白吕纳
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