领导干部人文素养提纲培训讲学.pptVIP

第 部 分 如何达致人文素养之境界 1、立志—确立价值观 2、打开思维的空间 3、正确的角色定位 4、提升自我素质中的短板 5、学习相关沟通激励理论和方法 参考书目 管理心理学 上海交通大学出版社 经典常读—代表中国传统文化精神的三十本书 广西师范大学出版社 诗歌--《月下独斟》 李白 花间一壶酒 独斟无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行月须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 将进酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 《春江花月夜》--张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里， 何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人， 但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落月摇情满江树。 性情中人-曹操爱才--《短歌行》 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，又有我心。但为君故，沉吟至今。嗷嗷鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌雀南飞，绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 《凉州词》--王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 黄河远上，白云一片，孤城万仞山。 羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。 春晓—孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？ 人文的解释 《辞海》上海辞书出版社1980年版 ----人类的各种文化现象 现代人文思想 是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执著追求的总和。 它主要关注现实当中人的生存与怎样生存，基于人不同层次的需要，而展现人的价值理想。 它是人生观、社会观、世界观 人文素养 人文素养就是指一个人对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握的涵养。 表现在言谈举止、举手投足间对现实当中人的生存与怎样生存以及人的不同层次的需要，所表现出的自然的关注。 核心是以人为本。把对人的关怀作为终极关怀。 本课要目 一、人文素养—古代文化思想给我们的启示 二、共创和谐—领导人文素养的现实体现 三、如何达致人文素养之境界 第一部分 国学—人文素养的获得之源 国学是一个国家的学术，是一个国家专门而系统的学问，也就是中国从古到今的学说。 先秦诸子百家，汉代的经学、魏晋玄学、佛学、宋明理学、清代汉学、中国化的马克思主义、现代新儒学、八荣八耻 中国国学之魂—人文精神 国学 历史发展：汉代以来，三教合一 儒学人本主义 道学自然主义 佛学解脱主义 都是教化人， 塑造人的理想人格， 关注人的心性思想体现人文关怀。 中国传统文化思想的五大特点 （一）重视人伦关系（接力棒和反哺，孝道） （二）重视精神境界（人性善） （三）重视人道精神 （四）重视整体观念 （五）重视换位思考（推己及人） （一）重视人伦关系 教人以伦 任官得人思想 （二）重视精神境界 人性善 性恶论 有善有恶论 无善无不善论 人性可塑论 道之以德思想（以德服人） 齐之以礼思想 修己安人思想 （三）人本主义精神 和为贵思想 中庸思想 科学发展观 坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。 统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放 宰予“一场会议一场梦” 朽木不可雕也 粪土之墙不可圬也 中医 (五) 道德思维方式—重视换位思考