《政务与社交礼仪》课件.ppt

作为结束语 徐贲 ：《民主政治中的“公民教养”》 17世纪政治哲学家洛克在《教育片论》中，把公民“教养”确定为一种所有人都可以通过接受教育，来得到培养的社会美德。在公民社会中，人与人交往，必须具有好的素质和秉性，如宽容、慷慨、替别人着想、不伤害他人，不使他人难堪等等。这些是现代共和的美德，与古典共和所推崇的公民美德—爱国、守法、参与国事—是不同的。公民教养是公民之间的事，不是公民与国家或政府权力之间的事。 “教养”成为公民社会必不可少的人文条件和文明境界，教养成为一种全社会的，而不是少数政治人物的素质，所有的国民都可以通过教育来学习和获得这样的素质。 这种素质（美德）不是公民们与国家或政府权力的一种下对上的关系（爱国、对国家的责任、服从权威），而成为一种公民与公民之间的平行、平等关系。“教养”因此成为一种共同体内的平等伴侣的心态和感情。 （三）宴请的位次安排 ⒈中餐桌次排列 ◆ 以右为上（以面门的方向定位） 1 2 主 位 ◆ 以远为上（内侧为上） 1 2 主 位 ◆ 居中为上 2 1 3 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 6 7 ◆ 主桌定位 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 2.中餐席次排列 ◆ 好事成双 ◆ 面门为主 ◆ 各桌同向 （也可各桌主人面向主桌的主人就座） ◆ 主宾居右（但主宾身份高于主人时，可安排他在主人位次上就座） 在具体排列时，又分为两种情况： 其一，每桌一个主位的排列方法。 主位 1 2 3 4 5 6 7 8 9 其二，每桌有两个主位的排列方法。 主位 第二主位 1 2 3 4 5 6 7 8 主位 第二主位 1 2 3 4 5 6 7 8 （四）乘车的位次礼节 轿车的座次安排 ◆ 主人亲自驾驶时， 双排五座轿车上其他 的四个座位的座次，由尊 而卑依次为：副驾驶座， 后排右座，后排左座，后 排中座。 具体情况： ﹡主人一人驾驶时，前排的副驾驶座为上座。 ﹡主人夫妇开车送客人夫妇时，轿车应由男主人驾驶，女主人应在副驾驶座上就座，客人夫妇则坐在后排。 ﹡主人一人开车接送一对夫妇时，男宾应就座于副驾驶座上，而请其夫人坐在后排。 ◆ 专职司机驾驶时， 双排座轿车座次 的尊卑顺序为：后排右 座，后排左座，后排中 座，副驾驶座。 注意事项： ◆ 在公务活动中，副驾驶座被称为“随员座”，专供秘书、翻译、警卫、陪同等随从人员就座。 ◆ 按照国际惯例，在乘坐由专职司机驾驶的轿车时，不应让女士、孩子及尊长在副驾驶座上就座。 ◆ 应请尊长、女士、来宾就座于上座，但也要尊重嘉宾本人的意愿和选择。 * * 二、掌握基本的日常交往礼仪 ? （一）握手礼仪 ⒈伸手次序 ⑴ “尊者居前”原则 通常应由位尊者首先伸出手来，位卑者只能在此后予以响应。 ⑵具体涉及的情况 ◆ 长辈与晚辈，应由长辈先伸手； ◆ 上级与下级，应由上级先伸手； ◆ 女士与男士，应由女士先伸手； ◆ 已婚者与未婚者，应由已婚者先伸手。 ⑶某些特殊情况 ◆ 当客人抵达时，应由主人先伸手；而在客人告辞时，则应由客人先伸手。 ◆ 与多人握手时，则应或由尊而卑、或由近而远、或顺时针方向依次而握。 ◆ 在公务场合，握手时伸手的先后次序主要取决于职位、身份。 ◆ 在社交、休闲场合，则主要取决于年纪、性别、婚否。 【案例】  扁“突袭”布什夫人强握手  岛内批其如国际怪客 国民党“立委”李庆华质 询时表示，陈水扁此举有四 项不妥：男士在国际社交场 合不能先握手；陈水扁跨过 几个人两次走上