从民间文化因素透视浙闽古廊桥的营造和保护-浙江外国语学院学报.PDF

２０１３年１１月 浙　 江　 外　 国　 语　 学　 院　 学　 报 Ｎｏｖｅｍｂｅｒ ２０１３ 第６期 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＺＨＥＪＩＡＮＧ ＩＮＴＥＲＮＡＴＩＯＮＡＬ ＳＴＵＤＩＥＳ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ Ｎｏ．６ 从民间文化因素透视浙闽古廊桥的营造和保护 １ ２ 周彩英 ，张传佑 （１ 浙江外国语学院英语语言文化学院，浙江 杭州 ３１００１２； ２ 泰顺县档案局，浙江 泰顺 ３２５５００） 　 　 摘　 要：大量现存于浙南闽北区域的古廊桥是中国古桥梁中珍贵的文化遗产。 廊桥的 留存与区域民间文化密切相关，民间信奉的风水学说、信仰、公利观念催生了廊桥，廊桥又成 为民间文化的载体，伴随廊桥而产生的文史记录、桥梁墨书、名人字迹、桥记、传说故事、楹联 桥诗、民俗活动等构成了珍贵的廊桥记忆。 透过廊桥记忆可以看出，民间文化是古代民间营 造与保护廊桥的人文因素，也是世世代代民间营造与保护廊桥的精神动力。 关键词：民间文化；古廊桥；营造和保护 － － － 中图分类号：Ｃ９１２８　 文献标识码：Ａ　 文章编号：２０９５ ２０７４（２０１３）０６ ００８８ ０５ 大量存在于浙南闽北区域的古廊桥特别是木拱廊桥（以下简称廊桥）什么时候产生，从什么地方 开始发明营造，由于史料的不全，在学术界有许多说法，尚存争议。 从现存的资料查考，浙闽廊桥最早 建于宋初，距今已有近千年的历史，是中国古桥梁中珍贵的文化遗产。 浙南闽北区域民间信奉的风水 学说、信仰、公利观念催生了廊桥，伴随廊桥的产生与发展而形成的，极为丰富的文史记录、桥梁墨书、 名人字迹、桥记、传说故事、楹联桥诗、民俗活动等文化元素，使廊桥成为文化的载体，构成了永久的廊 桥记忆。 廊桥记忆浓缩了浙南闽北区域乡土文化的精华，透过廊桥记忆可以看出，民间文化不仅是古 代民间营造廊桥的人文因素，也是世世代代民间营造与保护廊桥的精神动力。 一、廊桥———民俗文化的产物 浙南闽北疆域相连、山水相依，自然环境相同相似，民间社会交流密切，生活习性相互影响，形成 了许多相同的生活、文化习俗。 廊桥在这一区域大量留存至今与其特有的民间生活、文化习俗等有很 大关系。 其中，这一区域民间的风水学说、信仰、公利观念等是廊桥营造的重要因素。 （一）民间风水学说催生廊桥 风水学说是中国传统兴建住宅、墓地、桥梁及其他建筑物时选址与规划所信奉的一门学问，以寻 求人与自然环境和谐共存为核心。 古代风水术认为，造桥关风水凶吉，民间有造桥营造风水环境、补 救风水的习俗。 廊桥存在的浙闽山区，造桥与民间信奉风水之说不无关系，在这些地区廊桥往往与庙 宇一起组成一个村落风水与信仰的特殊文化空间。 依照风水学说，古人在选择居所时，一般靠山近水 背风，古村落的村口则是溪流水口（尾）。 在传统社会，当地人认为流水会带走一个地方的吉祥之气， 水口（尾）对村落来说是咽喉要地，他们十分重视水口（尾）的把守，“对于水口的营建，最为常见和普 ［１］ 通的，便是以桥为主，辅以庙、树、亭、堤、塘，从而构成‘关锁’” ，桥是关锁的重要物件。 清朝浙庆元 － － 收稿日期：２０１３ ０９ １８ 基金项目：教育部人文社会科学研究一般项目（１３ＹＪＡ８５００２３） － － 作者简介：周彩英（１９６３ ），女，浙江缙云人，浙江外国语学院英语语言文化学院研究馆员；张传佑（１９６０ ），男，浙江泰顺人，泰顺 县档案局干部。 　 第６期 周彩英，张传佑：从民间文化因素透视浙闽古廊桥的营造和保护 ８９　 知县程维伊写的《建角门桥记》中记载道“士之扼于制举，非无故也。 松源之水，自东振迅而来，至角