《What-Life-Means-to-Me》part2上外高英unit11译文.pdfVIP

《What Life Means to Me》part 2 接着，我就开始对知识疯狂地追求。我回到加利福尼亚并开始看书。在我把自己 训练成一名脑力出售者的时候，我不可避免地要研究社会学。在那特定的一类书 中，我发现了系统阐述的一些简单的社会学概念，而这些我自己已经弄明白了。 我还未出生时，其他更加伟大的思想家们已经弄懂了我所思考的一切，并且懂得 要多得多。我发现自己是一名社会主义者。 社会主义者是革命家，因为他们努力推翻现有的社会，并用原料建立一个未来的 社会。我也是一名社会主义者和革命家。我加入到了工人阶级和睿智的革命家的 队伍中，并且第一次加入到知识分子中。在这里我见到了许多机敏的英才和才华 横溢的智者；因为在这里我见到了健壮、机警，而且满手硬茧的工人阶级成员， 见到了在基督教教义上对任何拜金者聚会过于宽容、解除神职的传道士们，见到 了由于反对大学对统治阶级卑躬屈膝而被车裂以及出言不逊的教授们，因为他们 努力将自己熟悉的知识应用于人类事业。 在这里我还看到了对人性温暖的信任、炽热的理想主义、美妙的无私精神、放弃 和牺牲——所有优秀、尖锐的精神品质。这里的生命是干净、高尚和鲜活的。在 这里，生活恢复到原状，变得奇妙而又辉煌，而我为自己活着而感到快乐。我和 那些伟大的灵魂交流，他们把肉体和精神高举于金钱之上，对他们来说，饥饿的 贫民窟儿童的微弱哭声比商业扩张和世界帝国的环境和辉煌更为重要。我周围都 是崇高的目标和英勇的事迹，我的日日夜夜都是阳光灿烂、星光闪烁，充满火焰 和雨露，在我的眼前，都和圣杯合基督教自己的圣杯熊熊燃烧、光芒四射，热情 的人类，长期以来受尽折磨和虐待，但最终一定能获救。 而我，贫穷愚蠢的我，认为这一切不过是我会在我之上的社会阶层中找到的快乐 生活的一角。从我在加利福尼亚的大农场上阅读那些廉价小说的那天起，我就失 去了很多幻想。我注定会失去更多我仍然保留的幻想。 作为一名脑力出售者，我是成功的。社会向我打开了大门。我刚进入社会的大厅， 我的幻想就开始加速破灭。我同社会的统治者们坐下来共进晚餐，还有他们的妻 子和女儿。我承认，女人们都穿得很漂亮；但是我太天真了，我惊讶地发现她们 和我在社会地下室认识的所有其他女人是用同一种泥土做成的。“上校的妻子和 朱迪·奥格雷迪是骨子里是一样的”——相同的还有礼服。 然而，这却没有她们对物质的追求更让我震惊。真的，这些衣着亮丽的漂亮女人 们闲聊着甜美的小理想，还有那可爱的小道德；尽管她们闲聊着这些内容，她们 生活的主旋律还是追求物质享受。她们故作多情却又自私自利！她们支持各种形 式的小规模的慈善事业，可要了解一个事实，她们一直以来吃的食物和穿的漂亮 衣服都是用分红买来的，这些分红上沾满了童工、血汗劳工和卖淫行为本身的鲜 血。当我提到这些事实时，天真地希望这些朱迪·奥格雷迪的姐妹们能立刻脱下和 摘掉沾满鲜血的丝绸和珠宝，然而她们却变得很激动也很生气，对我说教道，是 浪费、缺水和固有的剥削造成了社会地下室一切的痛苦。当我提到，我不能完全 了解正是浪费、放纵和剥削年仅六岁没吃饱的孩子，使得南方棉花作坊能够每晚 运转十二小时的时候，这些朱迪·奥格雷迪的姐妹们就攻击我的私人生活并叫我 “鼓吹者”——好像这么做就能真的结束争辩似的。 我和那些统治者们相处得也不怎么样。我曾希望能找到一些纯洁、高尚和鲜活的 人，他们的理想也是纯洁、高尚，和鲜活的。我在那些身处高位的人们中间奔走 ——传道士、政客、商人、教授和编辑。我同他们一起吃肉、一起喝酒、一起乘 车，并研究他们。确实，我发现很多人是干净而高尚的，可很少有人是鲜活的。 我十分确信我用十个指头就能数完例外的情况。他们不是生活在腐朽和肮脏中的 活人，那里有的不过是没有被埋葬的死人——干净而高尚，就好像保存完好的木 乃伊，可是没有生气。关于这一点，我得特别地提一提我遇见过的教授们，他们 实践堕落的大学的理想，“对毫无感情的知识冷冰冰的追求”。 我认识一些人，他们在谴责战争时援引了和平王子的名字，却又把步枪交到私家 侦探的手中，去射杀自己工厂里的罢工者。我看到一些人的行为前后不一，他们 会因为奖牌争夺赛的残酷而愤怒，同时却又参与食物掺假，每年毒害的孩子的数 量比满手鲜血的希律王杀死的还要多。 我在旅馆、俱乐部、家里、普尔曼卧车以及折叠式躺椅上和工业界的巨头们聊天， 他们的学识如此浅薄让我感到非常惊讶。另一方面，我发现他们的商业头脑出奇 地发达。我还发现他们完全没有商业道德。 这位五官精致、有贵族气质的绅士是一家公司的傀儡董事和工具，那家公司做的 是秘密抢劫寡妇和孤儿的勾当。这位绅士平时收集优良的版本，也是文学作品的 特别赞助人，却也