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(1)选材上,《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献记载,粗线条地勾勒人物的生平事迹。 (2)写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因“传”而“评”,以“评”点“传”。议论方式各不相同,第一部分为评价式,第二部分为结语式,第三部分为陈述式,第四部分为比照式。 一、文本审美 文本拓展                      掬水月在手,弄花香满衣 (3)语言上,本文具有浓厚的抒情色彩:叙中有情,倾向鲜明;议中有情,直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法,增强了语言的表达效果。 二、写法迁移 我来练笔 因“传”而“评”,以“评”点“传”,叙议结合是本文的一个显著特点。 请你运用叙议结合的方式写一个300字左右的片段。 答案 返回 示例 最近看了一则消息:在某飞机场,一位学生当场将一妇女刺倒在地后扬长而去,事发当时引来多人围观,而为这个妇女包扎伤口、叫救护车的只有一位老外。 而更令人震惊的是,这位妇女是那位刺人男子的母亲。 国人的冷漠,儿子的残忍、无情——这,到底是怎么了?到底应该由谁来负责?! 答案 我听过一个专家的观点:国人的冷漠是因为十年“文革”,所暴露出的丑恶需要时间来抹平。是这样吗?难道只是因为需要时间来抹平?就算如此,那么孩子呢?他们的残忍和无情又是为什么?要知道,就算是没有文化的人也知道要孝敬父母,这是天理,更何况一个受过高等教育所谓的高素质人才!这是一个由家庭、国家费了多少精力培养的“人才”!而最终他却成了一个持刀杀母的凶手!人性在此时泯灭了,在他那里泯灭了。这是为什么?又应该由谁负责? 返回 * 第二单元 生命的赞歌—— 温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜 自主积累 博观而约取,厚积而薄发 合作探究    奇文共欣赏,疑义相与析 文本拓展   掬水月在手,弄花香满衣 栏目索引 哲思品悟 温馨晨读              鸡声茅店月,人迹板桥霜 弯弯人生道 一辈子不停地行走,却总是走着弯路,总也未走入一条笔直的既不重复别人也不重复自己的捷径;一辈子都想使自己变得更聪明,却总犯同样愚蠢的错误,总是轻信,总是健忘。轻信虚假的笑容,伪善的谎言,忘记曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩,总是在虚假的笑容、伪善的谎言面前栽跟头,总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的”,我说宽恕自己的愚昧是自然的。路,必然有弯曲,天下之大,能找到一条从头到尾全都笔直的路吗? 人,必然是愚昧、轻信而健忘的。人之必须学习,证明人是愚昧的;人之不断总结经验教训,证明人是轻信而健忘的。人世之大,找不到一个不愚昧、不轻信健忘的人。人必然愚昧,轻信而健忘,必然要不断重复犯下曾经犯过的过错。路之有弯曲才成其为路,人之有过错才成其为人。重复着过错的人,走在弯曲不断的路上,总不停步,这便是我们的弯弯人生。 我们的人生之路,便是由与生俱来的愚昧、轻信和健忘所派生出的许多过错失误所铺筑而成,是我们的弯弯的人生之路。我们的人生,便因了这弯弯的路而丰富了色彩,虽然这是缤纷色彩中的青色和灰色,但若没有这青灰之色,我们的这段弯弯人生便不会辉煌。 微感言:_______________________________________________________ 1.知足不辱,知止不殆。 ——《老子》 赏读:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 2.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。 ——《礼记·中庸》 赏读:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。 佳句咀华 3.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。 ——《礼记·曲礼上》 赏读:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己过分享乐。 4.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 ——《老子》 赏读:合抱的大树,生于细小的萌芽;九层的高台,筑于每一堆泥土;千里的行程,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。 返回 司马迁(约前145或前135—?),西汉史学家、文学家、思想家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人,父司马谈,学问广博。汉武帝即位,谈为太史令。元封三年(前108),司马迁继父任太史令,开始在“金匮石室”(国家藏书处)阅读、 自主积累               博观而约取,厚积而薄发 作者视窗 一 整理历史资料。武帝天汉三年(前98),李陵孤军入匈奴,败降,而司马迁极言李陵降敌出于无奈,意在待机答汉

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