杞人忧天课文译文.docxVIP

PAGE \* MERGEFORMAT 5 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡（wú）所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿（xiù），不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中（zhòng）伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇（chú）步跐（cǐ）蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍（shì）然大喜，晓之者亦舍然大喜。 崩坠：崩塌陷落。 亡：无，没有。 寄：依靠，依附。 晓：告知，开导。 积气：聚积的气体。 若：你。 行止：行动，活动。 奈何：为何，为什么。 果：如果。 星宿：星辰，天上的星星。 只使：纵使，即使。 中伤：伤害。 积块：聚积的土块。 四虚：四方。 躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。 舍然：消除疑虑的样子。舍，通“释”，解除、消除。 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各方的虚空之处，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。 评价（现实意义） 在人类还没有完全认识自然界之前，一个人提出任何疑问，其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁，而影响到自己的现实身心生活就不对了。未来有很多会发生和不会发生的事情，我们成天只是担忧有什么用？关键是多学知识，了解自然，做好防范。 “世上本无事，庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会，具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。我们平时要注意分析事物之间的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔，人生乐在豁达。 问题：人们常用杞人忧天讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？ 设计意图：引导学生从不同的角度理解一则寓言。 参考答案：杞人忧天本来确实是讽刺那些不必要的担忧，但理解为忧患意识也是可以的。其实列子之后的一些文人已经将杞人忧天引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有众人皆醉我独醒的寓意。如李白《梁父吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。 教参 这篇寓言讽刺的对象是那个杞国人。杞人无端地担心天崩地陷，自己无处可居。于是寝食难安。杞人当然是可笑的，那么他为什么会有如此可笑的想法呢？主要是缺乏起码的常识和经验。它把天空看作一块大石板一样的物质，因而担心他碎裂崩塌；他又忽视了祖祖辈辈的生活经验，为了一件从未发生的事而操心。而经过他人开导之后，才舍然大喜。后来，我们就常用杞人忧天这个成语来讽刺那种害怕不可能发生的灾祸，徒然自扰的庸人。当然也应该看到。对一种事物认识不足，了解不够，难免会产生畏惧心理。 杞人忧天 教学目的 1．理解课文，积累崩坠、忧、晓、若、屈伸、中伤等词语。 2．理解杞人忧天的含义，并进行现代审视。 教学时间：1课时 教学内容与步骤 一、情景激趣 《左传》鲁庄公七年（前687年）有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。 列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有《列子》，是道家重要典籍。对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，唐玄宗天宝元年（公元742年）将列子封为“冲虚真人”，所著《列子》诏称《冲虚真经》；宋徽宗封为“致虚观妙真君。”北宋景德年间加封“至德”,号曰《冲虚至德真经》。列子著书常言人之所未言,气伟而才奇简劲宏妙，对后世有深远影响。 二、探