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用谏太宗十思疏-详细
* 魏征 每一个成功的男人背后一定有一个好女人 一个成功男人的背后有时有一个绝种好男人 唐太宗李世民曾说过: “人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗? 隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了《答魏征手诏》称赞他。 谏 劝谏 太宗 李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”; 十思 是本文内容,即十条值得深思的情况 疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 魏征(繁写体为“徵”),(580—643).字玄成,唐朝下曲阳人。魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。隋末,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。 魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。著有《类礼》20卷,辅 佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠” 的精神,千百年来,一直被传为佳话。 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远 者,必浚其泉源;思国之安者,必积德义。源 不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚 而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明 哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居 安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其 欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 取独 使 ~巩固 树根 取独 疏通 源头 德政与信义 表转接 高 丰厚 最为愚昧 虽然 表递进 对 明哲的圣人 掌握 帝位 天地间 考虑 来 这 道德 敦厚 战胜 所有的 秉承 大 深的 治国之道 退 好的 能够 坚持到最后 大概 代词 表转接 句首发语词 实现目标 放纵自己 轻视他人 陌生人 即使 监督 用 同“振” 振摄 表面上 只有 深切 警惕 终究苟且以免于责罚,但是不会感念皇上的仁德 状后 凡 百 元 首,承 天 景 命,莫 不 殷 忧 而 道 著,功 成 而 德 衰,有 善 始 者 实 繁,能 克 终 者 盖 寡。岂 其 取 之 易 而 守 之 难 乎?昔 取 之 而 有 余,今 守 之 而 不 足,何 也?夫 在 殷 忧,必 竭 诚 以 待 下;既 得志, 则 纵 情 以 傲 物。竭 诚 则 吴 越 为 一 体,傲 物 则 骨 肉 为 行 路。虽 董 之 以 严 刑,震 之 以 威 怒,终 苟 免 而 不 怀 仁,貌 恭 而 不 心 服。怨 不 在 大,可 畏 惟 人;载舟 覆 舟,所 宜 深 慎。 状后 怨恨不在有多大,可怕的只有人民(的力量)。 使~覆 奔 车 朽 索,其 可 忽 乎?君 人 者,诚 能 见 可 欲,则 思 知 足 以 自 戒;将 有 作,则 思 知 止 以 安 人;念 高 危,则 思 谦 冲 以 自 牧;惧 满 溢,则 思 江 海 下 百 川;乐 盘 游, 则 思 三 驱 以 为 度;忧 懈 怠,则 思 慎 始 而 敬 终;虑 壅 蔽,则 思 虚 心 以 纳 下;想 谗 邪,则 思 正 身 以 黜 恶;恩 所 加,则 思 无 因 喜 以 谬 赏;罚 所 及,则 思 无 因 怒 而 滥 刑。 奔跑的车腐烂的绳索 轻视,怠慢 统治 如果 想要的东西 表递进 兴建宫室 使~安 谦虚 约束
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