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8.4-钱-梁实秋解析

教学目的 作者简介 五四新运动中奋发弄潮,尖锐抨击时政而得罪当局; 在关于文学阶级性论争中被骂作“丧家的资本家的‘乏’走狗”; 曾被定为资产阶级文学的代表,想去解放区看看却不受欢迎; 随着他的散文行时走红,又被抬高到“国宝”的地位。 被文学史撕碎成了残片,梁实秋是文坛上“半是魔鬼半是神仙”的是非曲直待辨的人物。 元配夫人程季淑(1901 —1974),祖籍安徽,1927年2月与梁实秋结婚。意外去世后,梁实秋写下了《槐园梦忆》一书,寄托对亡妻的悼念。 梁实秋“雅舍”散文 梁实秋自1940年至1987年间,撰写的大量散文。冠以“雅舍”的散文集,就有《雅舍小品》,《雅舍小品》续集、三集、四集,《雅舍散文》一集、二集和《雅舍谈吃》等,这些散文可称为“雅舍”系列散文。 作者以描写亘古不变的人性为出发点,对于世相人生的描摹体察,对于性情意趣的咏叹寻觅,对于人伦友爱的缅怀叙写,成为其散文创作的主要特征。 梁实秋“雅舍”散文的特点 闲适性 内容上,不谈政治民族等大话题,在凡人凡事中关注“人性”,尤其是伦理道德。(他认为文学的本质是人生 ) 情趣上,自得其乐、自我排解,以超功利的审美观观赏人生,使生活展现出艺术雅韵。 语言上,简单本色的语言包含着丰富的内涵,经过静化、淡化、内化、深化处理的正是迫切、重要、与人生紧密相关的种种问题。 幽默 幽默与讽刺结合在一起,往往用于对人性恶的讽刺。以自己独特的认识俯视对象,获得对对象进行谐笑和批判的“硬性幽默”。 体现于对自己的的回顾和批判,暗藏一丝淡远的微笑和自嘲。 “这一套讲价的秘诀,知易行难,所以我始终未能用。我怕费功夫我怕伤和气,如果我粗脖子红脸,我身体受伤,如果他粗脖子红脸,我精神上难过,我聊以自嘲的方法是记起郑板桥爱写的那四个字:‘难得糊涂’”。 (《讲价》) 梁实秋的散文个性鲜明,韵味浓郁。 自称 “随想随写,不拘篇章”。从容不迫,言简意赅,留有余味。达到了散文最高境界的“简单”,体现出由博返约的境界。 谈古说今,广征博引,融说理于形象的比喻,亦庄亦谐。 含笑妙语与闲情逸致一道造就了“雅舍体”温文容与、雅健老到的独特风格。 在40年代文坛独树一帜,延续和发展了闲适派散文的艺术精神。读来感到亲切,可品尝人生诸多况味,获得生活的真趣与愉悦。 背景简介 梁实秋儒雅地指点处世迷津。人生在世,诱惑太多,陷阱也太多。只因心为形役,很多人不能跳出三界外,只能混迹与迷途之中。更有甚者执迷不悟。而梁实秋先生这位儒雅的大师心平气和地给这些执迷者指点迷津,读了他的《雅舍小品》如饮醍醐,敲醒迷财者。 俗话说:“人为财死,鸟为食亡。”不知道有多少人为钱财所困,成为金钱的奴隶;有多少见钱眼开,见利忘义;有多少人因为金钱而丢了身家性命。而梁实秋先生一眼看破了金钱的本质。他在《钱》一文只一针见血地指出:“钱是人类的公娼!与其像泰蒙那样疯狂地死去,不如早些疏散资财,作些有益之事,清清白白,赤裸裸来去无牵挂。”语言简洁精到,足见大师之功力。 世界四大守财奴 夏洛克 (英国莎士比亚戏剧《威尼斯商人》) 犹太人,高利贷者,贪婪、吝啬、冷酷和狠毒;虽然腰缠万贯,却从不享用,一心想着放高利贷。无情地虐待克扣仆人,甚至连饭也不让人吃饱;十分痛恨威尼斯商人安东尼奥,因为他慷慨大度,乐于助人,憎恶高利贷者。 阿巴贡 (法国莫里哀戏剧《悭吝人》) 典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命,吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得去马棚偷吃荞麦。他执意要儿子娶有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后,他呼天抢地,痛不欲生,活画出一个视钱如命的守财奴形象。 葛朗台 (法国巴尔扎克 长篇小说《守财奴》) “看到金子,占有金子,便是葛朗台的执著狂”,金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿,折磨死妻子,剥夺独生女对母亲遗产的继承权,不许女儿恋爱,断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写,深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。贪婪和吝啬是相辅相成的,吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪,在使用财富时都是吝啬。象其他吝啬鬼一样,葛朗台既贪婪成癖,又吝啬成鬼。 泼留希(俄国作家果戈里长篇小说《死魂灵》) 泼留希金是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。贪婪吝啬且腐朽没落。 极其富有,生活却极端寒伧。衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西 。 一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的。 他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头壁下来 。 中国古代吝啬鬼形象——严监生 严监生是个

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