20个常见文言虚词!.docVIP

高考必须掌握的文言虚词20个 ◆而 连词，用来连接词、短语和分句，可表示多种关系。如： ①表示并列关系，可译为“而且，又”等。如： 明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。 《过秦论》 蟹六跪而二螯。 《劝学》 ②表示承接关系，可译为“就，接着”等，或不译。如： 学而时习之，不亦说乎？《论语》 ③表示转折关系，可译为“但是”“然而”等。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》 人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 ④表示假设关系，可译为“如果”“假如”等。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。《冯婉贞》 人而无信，不知其可也。《论语》 锲而舍之，朽木不折。《劝学》 ⑤表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如： 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 《劝学》 吾恂恂而起。 《捕蛇者说》 ⑥表示递进关系，可译为“而且”“并且”。如： 君子博学而日参省乎己。《劝学》 ⑦表示因果关系，可译为“因而”“所以”等。如： 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 《游褒禅山记》 ⑧表示目的关系，可译为“是为了”。如： 缦立远视，而望幸焉。《阿房宫赋》 籍吏民，封府库，而待将军。《鸿门宴》 代词。代第二人称，一般作定语，译为“你的”“你们的”；偶尔也作主语，译为“你”“你们”。如：某所，而母立于兹。《项脊轩志》 而翁归，自与汝复算耳！《促织》 余知而无罪也。《左传·昭公二十年》 复音虚词，用法如下： ①“而已”放在句末，表示限制的语气助词，相当于“罢了”。如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 《口技》 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 《师说》 ②“而后”用在句末，相当于“才”“这才”。如： 臣鞠躬尽瘁，死而后已。《出师表》 ③“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。如： 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 《石钟山记》 ④“既而”时间副词，相当于“不久，一会儿”。如： 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。 《五人墓碑记》 ◆何 疑问代词，用法如下： ①单独作谓语，问原因，后面常搭配语气助词“哉”“也”等。相当于“为什么”“什么原因”。如：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 《岳阳楼记》 ②作宾语，主要指处所和事物，相当于“哪里”“什么”。注意宾语前置现象。如： 子何恃而往？ 《为学》 大王来何操？ 《鸿门宴》 ③ 作定语， 可译为“ 什么”“哪”。如： 先生不知何许人也。《五柳先生传》 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 《琵琶行》 副词，用法如下： ①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。如： 何不按兵束甲，北面而事之？《赤壁之战》 夫子何哂由也。《论语·侍坐章》 徐公何能及君也？《邹忌讽齐王纳谏》 ②用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。如： 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 《伶官传序》 开国何茫然！ 《蜀道难》 复音虚词，用法如下： ①“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么”“什么样”。如： 樊哙曰：“今日之事何如？”《鸿门宴》 今单车来代之，何如哉？《信陵君窃符救赵》 君以袁某为何如人哉？《谭嗣同》 ②“何以”即“以何”，“何”介词宾语提前，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。如： 荣禄遇足下素厚，足下何以待之？《谭嗣同》 何以哉？ 《曹刿论战》 ◆乎 语气助词，用法如下： ① 表疑问或反问语气， 可译为“吗”“呢”。如： 儿寒乎？欲食乎？ 《项脊轩志》 王侯将相宁有种乎！《陈涉世家》 欲安所归乎？ 《赤壁之战》 ②表测度语气，可译为“吧”。如： 王之好乐甚，则齐其庶几乎。《庄暴见孟子》 日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》 ③ 用于感叹句， 可译为“啊”“呀”等。如： 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ 《捕蛇者说》 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。《吕氏春秋》 ④用在句中的停顿处或作词尾，相当于“……的样子”。如： 胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞(并序)》 牡丹之爱，宜乎众矣。《爱莲说》 恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庖丁解牛》 介词，相当于“于”“比”。如： 生乎吾前其闻道也固先乎吾。《师说》 颓然乎其间者，太守醉也。《醉翁亭记》 君子博学而日参省乎己。《劝学》 ◆乃 副词，用法如下： ①表示前后两事在时间上的紧接或情理上的顺承，相当于“就”“这才”等。如： 良乃入，具告沛公。 《鸿门宴》 度我至军中，公乃入。《鸿门宴》 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 《曹刿论战》 ②表示前后两事在情理上的顺承，相当于“于是”“这才”等。如： 设九宾于廷，臣乃敢上璧。《廉颇蔺相如列传》 陈涉乃自立为王。 《陈涉世家》 ③表示前后两事在情理上的逆转相背，相当于“却”“竟然”“反而”等。如： 而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》 乃不知有汉，无论魏