8、《世说新语二则之陈太丘.pptVIP

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8、《世说新语二则之陈太丘

《世说新语》二则 ——《陈太丘与友期行》 1、齐声读一读,读准字音 2、文章讲述了一个什么故事? 读一读 陈太丘与友期行,期日中,过中不至, 太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁, 门外戏。客问元方:“尊君在不?”答 曰:“待君久不至,已去。” 约定 中午时分 才 年龄 尊称,您的父亲 通“否” 等待 嬉戏 当时 尊称,“您” 舍弃 离开 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委 而去。”元方曰:“君与家君期日中。 日中不至,则是无信;对子骂父,则 是无礼。”友人惭,下车引之,元方 入门不顾。 语气词,“啊” 丢下,舍弃 离开 谦称,对人称自己的父亲 信用 拉 回头看 惭愧 译文 陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁,在门外嬉戏,客人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。”友人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。”元方说:“你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方,元方头也不回地走进自己家的大门。 陈太丘与友期   陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 shě fǒu 通假字: 尊君在不 古今异义: 1.陈太丘与友期 古: 今: 2.太丘舍去 古: 今: 3.下车引之 古: 今: 4.元方入门不顾 古: 今: 约定 离开 日期 前去,前往 拉 引用 回头看 照顾或顾客 翻译 “不”通”否” 词类活用: 陈太丘与友期 约定(动词) 日期(名词) 名词活用作动词 课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同? 尊君在不 君与家君 您的父亲 (对别人父亲的 一种尊称) 您 (有礼貌地 称呼对方) 我的父亲谦词 (对别人称自 己的父亲) 1.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人? 是个不守信用,没有时间观念的人 “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼” 2.元方指出了父亲友人的哪两个错误?(用原文句子回答) 3.陈元方是一个怎样的人? 聪明、勇敢、明理、直率 (或):懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿 思考问题 聪明机智 懂礼识仪 无信无礼 知错就改 友人: 元方: 诚信 礼貌 问题总结 “元方入门不顾”是否失礼? B:失礼,因为“友”毕竟是与父亲平辈,不应不尊重长辈。应该始终有礼貌,不能对客人置之不理,要给人以改错的机会,允许人家道歉。 A:不失礼,因为是“友”失礼在前,先不尊重元方之父 问题探究 元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿的性格特征。 客人既已认错,就应原谅他,而元方“入门不顾”,弄得客人很尴尬。 对一个七岁的孩子不应如此求全责备。 读了这则文章,你最大的收获是什么?在人际交往中,它给我们一个什么启示? 启发 总结 全文以寥寥数笔,就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点,关键在于他使用一些非常形象地比喻,凝练生动的语言,点出了人物与环境的特点,使之跃然纸上。 诚信是中华民族的传统美德,我们应该继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信,让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,一个诚实有信的人,我们相信:诚信相伴,一生无悔! 补充: 辨别下列词语哪些属于尊称,哪些属于谦称。 ①敝人  ②卑职  ③老朽  ④寡人  ⑤令尊  ⑥令堂  ⑦令郎  ⑧陛下 

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