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古代汉语习题 第六章 古书的注解 东北师范大学人文学院 文学院精品课程小组 张宝林 填充题－三礼 填充题－三传 填充题－十三经注疏 填充题－汉代训诂家 填充题－毛传、郑笺 填充题－史记三家注 填充题－文选五臣注 填充题－古注内容 填充题－古注体例 填充题－疏 填充题－集解 填充题－章旨 填充题－三训、互训 填充题－声训、形训 填充题－ 曰、为、 谓之 填充题－读曰 填充题－读曰、读为 填充题－脱、衍 单选题－十三经 单选题－论语集注 单选题－孟子章句 单选题－尔雅注疏者 单选题－唐代义疏者 单选题－貌 单选题－曰、谓之、为 单选题－之言 多选题－十三经 多选题－五经正义 多选题－之言、之为言 多选题－曰、谓之、为 多选题－之言、之为言 多选题－读曰、读为 多选题－读曰 是非判断题 简答题－传笺 简答题－谓、谓之1 简答题－谓、谓之2 ．下列古注术语中，能够表示 释词和被释词之间是音同或 音近关系的是－－－－－－ ①言； ②犹； ③之言； ④之为言； ⑤发声。 ③④ ．古书注解中，用来说明 文字通假的术语是－－－ ①读若； ②读曰； ③读为； ④读如； ⑤如字。 ②③ ．《离骚》：“又重之以修能。”洪兴 祖注：“故有绝才者谓之能，此读 曰耐。”其中“读曰”的作用是－－ ①解释词义； ②串讲文义； ③辨析同义词； ④注明读音； ⑤用本字说明通假字。 ④⑤ 1．《十三经注疏》中《毛诗正义》的作者是唐人孔 颖达。 （ ） √ 2．阮元主编的《经籍籑诂》是经书和其他古籍训诂 资料的汇编。 （　　） √ 1．“传” 和“笺”在训诂上有何不同？ “传”是重在阐明经义的一种注释。以 解 释原著中的语词为主，以今语 释古语， 以通语释方言，注释简明扼要，客观朴实。 “疏” 也叫“正义”，不仅解释正文，而且也 解释前人的注解。要求解释周详。 * ．古籍中 “三礼” 指的是《 》、 《 》、《 》。 周礼 仪礼 礼记 ．“十三经” 中的 “春秋三传” 分别指 《 》、《 》 和《 》。 春秋左氏传 春秋谷梁传 春秋公羊传 ．要查检“四书五经”中的语句出于 何书何篇，使用比较方便的工具 书是《 》。 十三经注疏 ．汉代的训诂专家有 、 、 、 和 等。 毛亨 孔安国 马融 郑玄 王逸 ．现在通行的《毛诗正义》包括了汉 代 作的《传》，汉代 作 的《笺》，唐代 作的《疏》。 毛亨 孔颖达 郑玄 ．毛传、郑笺的“传”和“笺”各有特定 的含义，“传”指阐明经义，“笺”是 的意思。 补充或订正毛传 ．唐代为司马迁《史记》作注的有 的《 史记索隐 》和 的《史记正 义》。后人将二家与刘宋时裴駰《史记 集解》合称“ ”。 司马贞 张守节 三家注 ．萧统的《文选》，在唐代就有 注 和五臣注。 五臣指 。 李善 张铣（xiǎn）、 吕向、 李周翰 吕延济、刘良、 ．古书注解的内容很丰富，包括 、 、串讲、句读、 校勘、释事等。 释词 注音 ．古书注释常见的四种体例是： 传注体 、 、 和 。 集解体 义疏体 章句体 ．不仅解释正文，而且还给前人的 注解作注，这种古注称为 、 或 。 疏 正义 义疏 ．把有关某部古书的名家注解汇集 在一起，有时再加以自己的见解， 这种注解类型叫做 、 或 。 集解 集释 集注 ．汉代赵岐《孟子章句》每章之后 都有 ，用来概括全章大意。 章旨 ．古书注释方式有 、 和 义训，义训中两词互相训释的称 为 。 声训 形训 互训 ．声训就是用 的词来 作注释。通过分析汉字结构来研 究字词本义的释词方法叫 。 音同或音近 形训 辨析同义词之间的细微差别 ．古书注解术语“曰”、“为”、“谓 之”，不仅用来释义，而