民族学田野调查目.pptVIP

田野调查的目的 我们为什么要进行“田野调查” 一、第一手资料的获取 二、理解“他者”的文化 三、反思“我群”的文化 人类学家为什么要进行“田野调查” 学术目的——关于“人类”的知识的积累与探索。 人类的书本知识研究由来已久。然而，19世纪欧洲科学研究的新发现，许多都是书本上解决不了的。 地质学 查尔斯·赖尔 田野工作 地球年龄数百万年 生物学 达尔文 田野工作 生物进化论 质疑宗教典籍、既有书本知识，思考史前文明及现代土著与欧洲文明的关系。 人类学家为什么要进行“田野调查” 实用目的——满足现实政治的需要。 19世纪末20世纪初，西方的应用人类学是利用人类学的原则、观点、方法以及知识于帝国殖民行政上的一种技术科学。 英帝国的殖民地最多最广,因此应用人类学在英国最为发达。英国政府与本国人类学家是尽量合作的。各殖民地政府普遍皆有人类学专员之设。它是殖民政府的顾问，同时又不断进行研究，以其意见供献给政府。 1896年，英国学者E．W．Smith创设帝国民族学社(Imperial bureau of Ethnology)，搜集资料，曾自许“于科学及政府有重要价值”。其后，遣派人类学家赴诸殖民区域考察。 Malinowski——南非苏丹 Elkin——澳洲西部南部 Chinnery——新几内亚 Rattray——金海沿岸 Meek——尼吉里亚 Hutton——印度， 皆于各殖民地之政教经济风俗洞悉无遗。 英政府设有殖民局,内分设各种委员会，指令各大学作各种殖民问题研究,同时在各大学设殖民地官吏士兵训练班。 牛津和剑桥两大学规定人类学为殖民地海陆军候补官兵必修课程;伦敦经济政治学院与伦敦教育研究所皆开有殖民地官吏训练班;阿伯丁大学设有宣教殖民计划局;皇家人类学会设有专门委员会讨论国家殖民地问题。 罗德斯立文斯顿中非研究所为1938年所创立，由政府补助下进行罗德细亚及其中非英属地带之殖民问题研究;同年伦敦组织非洲语言文化国际研究所研究两个那色兰部族的营养问题。并在Malinowski的指导下训练许多青年学习，送往南非服务。又有种族关系研究所设在南非，专门研究南非人种与白种人的关系问题。 此外，如美国、荷兰、澳洲、法国、比利时、德国都有或多或少的人类学与殖民行政的配备。 日本在占领我国东北各省期间，研究东北经济资源的有南满铁路株式会社、满洲经济社、满洲重工业开发株式会社、大连满铁社员会、日本东亚开拓社、日本生活社；研究地理、语言以及文化的有满洲事情案内所；研究一般社会情状的有满洲日日新闻社。上述诸研究机关，都是由日政府支持的，虽然不是纯人类学的应用，但有不少的人类学家参加在内。 中国民族学田野调查的两大成果： 一、民族识别 1953年人口普查，自报民族达400多个。经过以民族学工作者为主的民族识别工作，国务院先后公布了中国共有55个少数民族。 二、少数民族社会历史调查 民族学者参加了人民政府组织的大规模社会历史少数民族调查，陆续撰写了少数民族简史、简志和自治地方概况三套丛书书稿以及“民族问题五种丛书” 。这些民族学的研究，为国家掌握少数民族情况及制定相关法律政策提供了重要的依据和基础。 民族学（人类学）作为一门独立的学科出现以前，没有真正意义上的“田野调查”，有关民族学资料，是通过非专业民族学家大量积累起来。是由航海家、冒险家、旅行家、地理学家、殖民者、传教士们留下的。 19世纪中叶，专业民族学家出现。1874年，英国大不列颠科学进步协会编印发行了民族学田野调查专业手册《人类学的记录和询问》，是民族学学科产生的一个标志。 关于民族志 民族志不是闲暇一日的丛林漫游，而是在社会交往的复杂世界的探索之旅。 ——《民族志：步步深入》 有这样一种研究，研究者对一个地方、一群人感兴趣，怀着浪漫的想象跑到那里生活，在与人亲密接触的过程中获得他们生活的故事，最后又回到自己原先的生活，开始有条有理地叙述那里的所见所闻。 ——《写文化》 关于民族志 “民族志”是对人以及人的文化进行详细地、动态地、情景化描绘的一种方法，探究的是一个文化的整体性生活、态度和行为模式，它要求研究者长期地与当地人生活在一起，通过自己的切身体验获得对当地人及其文化的理解。 ——《民族志：步步深入》 社会科学的分工比较细密或者说比较发达的许多国家在过去近一个世纪的时间里发展出一种扎进社区搜寻社会事实、然后用叙述体加以呈现的精制方法和文体，这就是“民族志”（ethnography)。