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《浅析《红楼梦》男同性恋行为及伦理》-毕业论文设计(学术).docVIP

《浅析《红楼梦》男同性恋行为及伦理》-毕业论文设计(学术).doc

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PAGE w 浅析《红楼梦》男同性恋行为及伦理 An Analysis of the Gay demeanor and ethos in the Dream of the Red Chamber 【论文摘要】 本文着眼于古典名著《红楼梦》中的男同性恋现象,选取书中“薛蟠调戏柳湘莲不果”中与“贾宝玉会秦钟”等同性恋场景,对书中的男同性恋现象进行分类研究――男同性恋者中的“皮肤滥淫”者与男同性恋者中的“意淫”者,分析作者如何透过同性恋场景的叙事手法来表达对男同性恋行为的态度,从不同侧面反映清代具体历史环境中的男同性恋现象,以及社会家庭伦理道德观念在对待同性恋问题上的暧昧态度。 【关键词】 红楼梦 “皮肤滥淫”者 “意淫”者 伦理 【Abstract】 This paper looked at the gay events in the Dream of the Red Chamber. The author chose several gay scenes (including Xue Pan flirts Liu Xianglian and Jia Baoyu meets Qin Zhong) and separates them into two categories (lecherous gay and infatuated Platonic gay) for analysis. The processes show how the author expressed his attitude on homosexuality through homosexual scenes. They also reflect from different angles the homosexual phenomenon in specific historic environment of the Tsing Dynasty and the social ethic and moral’s ambiguity on homosexuality. 【Key Words】 the Dream of the Red Chamber; lecherous gay; infatuated Platonic gay; ethic 导 言 与以异性恋为主体的模式相比,同性恋作为一种非主流的特殊现象,在清代发展有其自身的特殊性――禁欲与纵欲并行的社会风气。一方面,清代仍奉行儒家学说的家庭伦理要求,宣扬欲望的克制,取消明代的官妓制度,禁止官员狎妓宿娼《大清律例》卷三十三载:“凡官吏宿娼者,杖六十。若官员子孙宿娼者,罪亦如之。”又:“监生、生员挟妓赌博、出入官府者,问发威民,各治以应得之罪。”转引自张在舟著,《暧昧的历程——中国古代同性恋史》,中州古籍出版社,2001.4,第587页,针对同性恋的律例也相继出台 详见张在舟著,《暧昧的历程——中国古代同性恋史》,中州古籍出版社,2001.4,第488-502页。另一方面,社会各阶层,从帝王、士人乃至贩夫走卒,均有涉及同性恋的方方面面,在曲词小说中多有体现,如《宜香春质》、《品花宝鉴》、《桂枝香》等。《红楼梦》也不例外, 《大清律例》卷三十三载:“凡官吏宿娼者,杖六十。若官员子孙宿娼者,罪亦如之。”又:“监生、生员挟妓赌博、出入官府者,问发威民,各治以应得之罪。”转引自张在舟著,《暧昧的历程——中国古代同性恋史》,中州古籍出版社,2001.4,第587页 详见张在舟著,《暧昧的历程——中国古代同性恋史》,中州古籍出版社,2001.4,第488-502页 引 子 关于同性恋 作为一种特殊的社会现象,同性恋在中国的历史由来已久。早在先秦时代,“龙阳”、“余桃”的故事就成为了后代指称同性之爱的代名词;秦汉时期,汉哀帝与董贤的“断袖”逸事成为男风的典故【汉】班固撰、 HYPERLINK javascript:LinkSearch(AUTHOR,) HYPERLINK javascript:LinkSearch(AUTHOR,) 颜师古注,《汉书》(卷八五至卷九五),中华书局,1962(1997重印),第3733页;至南北朝,出现了文人针对同性恋现象的文学创作,如梁简文帝的“娈童诗”和刘遵的《繁华应令》等。唐宋元时代的记录个案虽较少,却也不乏记载:在《资治通鉴·太宗贞观十七年》记录了太宗长子李承乾与娈童的故事,《癸辛杂识》也记载了北宋时期男子为娼的刑罚 张在舟著,《暧昧的历程 【汉】班固撰、 HYPERLINK javascript:LinkSearch(AUTHOR,) HYPERLINK javascript:LinkSearch(AUTHOR,) 颜师古注,《汉书》(卷八五至卷九五)

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