_中庸_是孔子之道_一以贯之_的方法.pdfVIP

2011 7 №. 3 年 月 焦作大学学报 3 JOURNAL OF JIAOZUO UNIVERSITY Jul． 20 11 第 期 “ ” “ ” 中庸 是孔子之道 一以贯之 的方法 陈彩利 ( ， 550025) 贵州民族学院人文科技学院 贵州贵阳 : ， “ ” ， 摘要 孔子说自己的道是一以贯之的 却并没有明确说自己的这个 道 到底是什么 又是用什么贯串 。 ， 。 “ ”， ， 起来的 后人恰恰多就这两个问题各持己见 争论不已 关于孔子的 道 有三种较为普遍的看法 “ ”、“ ”、“ ”; “ ” “ ”， “ ”( )， 即 仁 礼 仁与礼 关于 一以贯之 的 一 有的认为是 忠恕 这种说法较为普遍 有的认 “ ”， “ ”， “ ”。 ， 为是 中庸 也有的认为是 仁 还有的认为是 礼 不管哪种说法 要搞清孔子之道一以贯之的 “ ” ， 、 、 、 一 是什么 如果从孔子生活的时代 孔子的人生理想 孔子中庸思想的形成 孔子的人生实践来分 ， ，“ ” “ ” 。 析其思想观念 就会明白 中庸 应该是孔子之道 一以贯之 的方法 : ; ; ; ; 关键词 孔子 道 忠恕 中庸 一以贯之 中图分类号:B222 ． 2 文献标识码:A 文章编号:1008 － 7257 (20 11)03 － 000 1 － 04 ， 、 。 析其适合的意义 而不是生搬硬套 想当然 《 》 “ ” ， 1 ． “ ” “ ” 若从 论语 中抽出几个 道 字分析 至少有以下 道 与 一 之辨 几种含义: “ ” ， (1 ) : 要搞清楚孔子的 一以贯之 之道是什么 首先要 一种学说思想 “ ” “ ” “ ” “ ， 。” ——— 《 》 对具体语境中的 道 与 一以贯之 的 一 的确切意 朝闻道 夕死可矣 里仁 义加以辨析。 (2 ) ， “ ” : 通假字 与 导 字同义 《 》 ， “