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道德价值对立利己主义及集体主义
道德的价值对峙:以利己主义和集体主义为例 一、利己主义批判 問題: 个人主义是否等于利己主义? 个人主义的内涵 (1)独立的个人是社会的本源或基础(2)个人是社会的终极价值(人是目的)(3)所有的个人都是平等的(4)个人对自己的行为负责(5)个人对抽象的公共权威的服从 F.A.哈耶克 :个人主义与经济秩序 利己主义内涵 个人利益为最高价值指向 自我利益优先于他人利益 牺牲他人利益成全自我利益 利己主义发展的三个阶段 粗陋的利己主义 公开的利己主义 合理的利己主义 利己主义的心理形式 弱式利己主义 强式利己主义 ?根据美国哲学家蒂洛的分析,通常所谓的利己主义,可以分为心理利己主义和伦理利己主义两种类型:心理利己主义认为,人们的行为只是为了推进他们自己的利益,而这种利益不必是生理上的快乐——它可能是广义上的幸福,或者甚至是自我完善的理想; 伦理利己主义则认为,人不仅事实上是追求自己利益的,而且人也应该去谋求自己的利益。心理利己主义研究的是“人怎样行动”的事实层面的问题,属于心理学和行为学的概念;伦理利己主义则研究“人应该怎样行动”的价值层面的问题,属于伦理学的范畴。 (对落水者的围观) ?伦理利己主义可分为三种类型:????普遍的伦理利己主义:每个人都应该永远为其自身利益而行动,不考虑别人的利益,除非后者服务于他的自身利益。????唯我的伦理利己主义:每个人都应该为我的利益而行动。????个人的伦理利己主义:主张我应该为我的自身利益而行动,别人应该怎么办,我不管。 1、利己主义神性论批判 从新教伦理到资本主义精神 利己主义神性论的局限 不能自我保护的神不能实现对人的利己的保护 神既非万能亦非善良 唯物论面前神的灭亡 2、利己主义人性论批判 利己主义人性论的三种辩护 身性利己:从人的身体属性证明人的利己本性。 心性利己:从人的心理趋向证明人的利己本性。 基因利己:从基因的遗传特性证明人的利己本性 身性利己 “凡人有所一同。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。是人之所生而有也。” -----《荀子·荣辱》 自然状态是“一切人反对一切人” 的战争状态。-----霍布斯 问题 能不能从人的身体欲望推导出人的本性利己? 为什么身体欲望不等于自私? 欲望 自私 自然事实 关系事实 实体性概念 价值性概念 实体性概念+实体性概念=价值性概念 欲望(实体性概念) ≠自私(价值性概念) 一个年轻人如果不去救一个落水儿童,年轻人是自私的,因为他害怕自己淹死;如果年轻人去救一个落水儿童,年轻人同样自私.因为只是儿童在水里挣扎着的痛苦让年轻人感到了痛苦,年轻人为了解除自己的痛苦就不得不去解除儿童的痛苦. 请问:你是否赞同孟德维尔的观点? 为什么说年轻人的行为不自私? 生命是最高的价值存在。年轻人的动机并不重要,以生命为价值指向这一高尚的行为后果在这里具有决定意义。 为什么说年轻人的动机也不自私? 能够为他人的痛苦而痛苦已经是一种高尚。 即使年轻人为解除自己的痛苦而搭救落水儿童,其动机仍然高尚,因为他做出了一个“失”远远大于“得”的选择。 利己主义心性论的危害 制造绝对性的价值混乱(雷锋的困境) 导致人的价值的贬损 基因利己 生物唯有利己,才能通过自然选择而生存;若不利己,必然被自然淘汰而灭绝。 -------[英]达尔文.物种起源:第二分册[M].北京:三联书店,1955.231-236. “基因有一大天然特性:自私。如果它不自私,而是利他主义者,它把生存机会让与其他基因,自己就被消灭了。---因此,从本质上讲,自私才有基因,基因就是自私,是自私行为的基本单位”。 -------[美]威尔逊.新的综合[M].成都:四川人民出版社,1985.40. 人类的攻击性也证明(洛仑兹) “虽然在各种动物之间进行着极多的斗争和残杀,但在同种的,或至少是在同一个群的动物之间,也同时存在着同样多的互相维护、互相帮助和互相防御。合群如同互争一样,也是一项自然法则。”。 -----[俄]克鲁泡特金.互助论[M].成都:四川人民出版社,1985.21,202. 自私是人类的概念,动物都没有道德,基因怎么有道德呢? 3、利己主义善性论批判 在
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