现代西方哲学之七实用主义.pptVIP

1、强调思想和人生实际效果的联系或思想与人的行为之间的相互关系。 即一个思想、信念、概念、主张或语词的含义，就在于它在具体人生中产生的效果，它如何影响到人的行为。 2、对效果/成败的不同解释，对实用主义的理解差距极大： ①把行为的效果越解释得靠近意义发生的源头，实用主义就越原本和生机； ②如果仅仅将效果看作主客体分离局面中主体行为的后果和目标，就丧失了“实用主义”追求的思想元气和生机，最后沦为对我是否有利来划分真假的唯我主义了。 例：“有用即真理” 3、评价： ①强调“知行合一”倾向是共通的； ②受科学实践模式影响较大； ③实用主义接近人的日常生活特别是美国式有、进行各种尝试（冒险）的、以成败（而不是以现成地位、出身…）论英雄的生活。 所以，它在今天的商业化世界确有极大的现实影响力。 ④与中国古今智慧有相通之处： 例：古代：知行合一 王阳明：良知与致良知 “其灵明处便是知，其笃实处便是行。” “人人心中都有贼”、“破山中贼易，破心中贼难”。 “实践是检验真理的唯一标准” 邓小平：“猫论”、“摸论” 知行互动关系 1、知：认识世界，相当于理论问题。 知是一个静态的、完成了的东西。知（真、真相）本身不能说话，需要有人去认识。 知同时具有两个特征（条件）才叫科学的知。 毛泽东:“一部封建史,就是一部封建帝王史。” 例：话语权 （1）内部可靠性 A、知不是为所欲为，而是在一定范围内的内部要求。 不能说知越大，行越利害。知越多，问题也越多。毛泽东——“知识越多越反动”。 叔本华：“这个世界上最幸福或最少不幸的是野兽”。 B、任何知都有局限性，需要不断改进，对应起来就是具体.“放之四海皆准只是一个宣传口号”，否则，爱因斯坦以后的科学家只能失业。 任何科学的理论作为知都应具有可靠性，这是知的必要条件。 （2）外部的有效性 解决外部问题的能力，这是知的充分条件。 必要条件+充分条件=充要条件 2、行/实践的观点 行/实践——改造世界，狭义是指实际。 （1）旧唯物主义把世界的丰富多彩归结为一些基本的东西——物（死）。因而相对稳定。 例：改革开放初期——“两个凡是”。 “凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维 护； 凡是毛主席的指示，我们都始终不渝 地遵循。” 三条最高指示： “慢慢来，不要着急 照过去方针办 你办事，我放心” （2）客观唯心主义把世界的丰富多彩归结为“理性” （3）马克思将世界的丰富多彩归结为实践 马克思主义的世界观、方法论与马克思以前的哲学相比，根本区别在于： “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” （4）实践的三要素： A、活动性 B、整体性 ——毛泽东把认识论问题理解为实践 例：知道李子是酸还是甜？尝一尝。如果感冒了呢？吃到一个坏李子呢？ 故经验可以还原为具体个体，极端经验主义者是唯心主义者。 又例：毛泽东对“文革”的判断——世界大战七八年再来一次，每一次都脱一层皮。 世界大战会打起来——因而修正主义（内部问题）比帝国主义更危险。 但①实践不仅仅是个体问题，故不能用个人判断来代替社会判断。 例：对于改革开放，个人行为判断不一样：得利者肯定；农民是社会主义改革的开创者，却是社会主义改革的成本放在农民身上。 ②整体问题会带来历史性问题——谁代替整体呢？这涉及到整体效果，通过个体历史体现。 C、能动性 ——马克思用黑格尔的辩证法改造旧唯物主义，邓小平用资本、市场来改造旧社会主义。 换言之，是吸收、借鉴、引进西方先进技术、经验与管理。 这样，对外来的东西都会使中共变成实用化的中国化。 3、知行互动的关系 请问：知易行难还是知行易？ （1）互动的关系: ①知是一个静态、完成了的，行是一个动态、不断变化的。 例：“树欲静，风不止”。 又例：发展的演变。 ②知行一致是相对的，不是一步到位的，知不动但行在动，故对任何真理的叙述不能一劳永逸。 例：毛泽东用革命的知来解决建设就出了问题。 毛泽东思想思想没有变，但历史在变；不能说邓小平理论就比毛泽东思想高明，二者代表的不同的时代。 ③1919年——1949年：知行一致； 1949年——1956年：反面可以忽略不计； 1956年——1966年：正反都多，因而产生了许多事件。正面解决实际问题，负面解决排斥问题。 1966年——1976年：负面大于正面，面临对毛泽东及其革命成果与建设的关系问题。 1976年：产生了质变——邓小平理论的建设社会主义模式。产生了许多新观点。 当时人们担心。现在看来，毛泽东去世了还是去世了。 邓小平理论也有一些负面效应，用“三个代表”来补充。 例：公平问题； 又例：湖南一位教师给朱总理写信： “信仰日弱、假话日多、权势日重、历史日淡、上下日远”。 二、皮尔士的意义原则 （一）内涵： 一