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第二章、易文化与中医学 第一节、易文化择要 易文化的核心是中国古代《周易》一书；它是中国传统文化的主要源头之一，对后世中国文化产生了极为深刻的影响，并由此形成了易学与易文化。 一、《周易》的性质 1、《周易》是中国上古时期三千年文化的集大成。 中华上古文化有过三次综合： （1）以仰韶文化和龙山文化为标志，综合了中原原始文化； （2）以甲骨文文化为标志，综合了夏、商、周青铜文化； （3）以《周易》为标志，综合了中国早期符号文化、占筮文化和哲学萌芽，是中国上古文化最详尽和深刻的一次总结。 2、《周易》的两大部分与双重属性 （1）两大部分：《周易》，有狭义和广义两种提法。狭义的《周易》指的是《周易古经》，广义的《周易》则包括《周易古经》（简称《易经》和《周易大传》（简称《易传》）。 （2）双重属性：《周易古经》，成书于殷周之际。这是一部占筮书，通过一定的筮法起卦和占断，即利用六十四卦和三百八十四爻的变化来预测吉凶。这标志着古人开始意识到自身的力量，由迷信转向科学萌芽的人类觉醒，是科学萌芽与迷信相混杂的一种认知体系。春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》， 创作《周易大传》，把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来，并且发挥得淋漓尽致，使《周易》成为一本关于宇宙和人的充满伟大哲理的书，标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒。 总而言之，《周易》，包括经和传，是一本《易经》讲占筮《易传》讲哲理的充满着中国古代人智慧的重要经典。 二、《周易》的作者群 1、上古“三易” 一曰“连山易”，为神农之易，以重艮卦（山）为首，已佚； 二曰“归藏易”，为黄帝之易，以坤卦为首，已佚； 三曰“周易”为伏羲之易，以乾卦为首，流传至今，为中国传统文化的基础与源头。 2、传说中的“四圣创易” 传说认为：伏羲画八卦；文王演六十四卦并作卦辞；周公著作爻辞；孔子撰《易传》。 3、历史原貌中的作者群 ?易经?的作者群，主要是周王朝和列国中的一批掌占卜的卜、史官吏；经过几代人，众多卜吏的艰辛努力而创作出 ?易经?这一巫筮符号文化系统；主要侧重于象数理占。 ?易传?作者群，则是先秦，儒家学者群体（以孔子为首）在精研?易经?之后所进行的义理阐发，并由此形成了最早的中国哲学思想，在解经过程中将巫术变为哲学。 后世易学研究在此基础上分为象数派与义理派。 三、《周易》的释名 1、“周”的释义：一释“周普”；二释“周转”；三释“周代”现代研究认为释“周代”为妥。 2、易的释名：一释“蜥蜴”，意取颜色多变；二释“日月”意取其象形及阴阳爻变；三释为“日出”； 3、全书的释义 东汉郑玄提出：易有三义：一曰简易，二曰变易；三曰不易； 现代研究认为“易”主要就是变易，《周易》就是周朝的一部关于宇宙变易的书。 4、英译名为：The Book of Changes。 四、《周易》的结构 1、《周易》总体结构图示 《周易》 （自西汉起） ?易经? ?易传? （又称十翼） 上经：30卦，自“乾”到“离”。 1、彖传（上下）； 下经：34卦，自“咸”到“未济”。 2、象传（上下）； 3、文言传； 六十四卦 4、系辞传（上下） 1 、卦象符号 ； 5、说卦传； 2、卦体结构（后人所加）； 6、序卦传； 3、 卦名； 7、杂卦传。 4、 卦辞； 5、爻题、爻辞。 2、?易经?的结构 ?系辞上传?曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这是一个不断一分为二的过程，不仅是?周易?的宇宙形成模式，而且也是?周易?的结构系统：太极 两仪 四象 八卦 六十四卦 万物。祥见图 太极