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不同类别、品种的水果虽然各有自己的特点,但又都含有果酸、多汁等水果的共性。 不同年龄、不同性别的人各有自己的特点,但又都有作为人的共性。 这些说明了什么? 特殊性也离不开普遍性 个性 个性 共性 特殊性与普遍性相互联结 一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性也就没有普遍性。 另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。 特殊性也离不开普遍性 矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系 1、二者相互联结,不可分割 普遍性寓于特殊性之中 世界上任何事物都是普遍性与特殊性的统一 判断: 1.特殊性寓于普遍性之中 2.普遍性寓于特殊性之中 3.普遍性离不开特殊性 4.特殊性离不开普遍性 5.特殊性包含普遍性 6.普遍性包含特殊性 ? ? ? ? ? ? 六国时,赵人公孙龙善辩。据说,他有一次骑马过关,关吏说:“马不准过。”公孙龙回答说:“我骑的是白马,白马非马”。说着就骑马过去了。 公孙龙的论断有无合理性?从哲学角度看它错在什么地方? 想一想 从我们身边的事物、现象来说明它是普遍性和特殊性的统一。 水果 (共性) 砀山梨 水晶梨 鸭梨 香梨 (个性)苹果 (个性)香蕉 …… (个性)梨子 (共性) 二者在不同的场合可以相互转化 例: (个性) (个性) (个性) (个性) 可见矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的区分是相对的,它们之间没有不可逾越的鸿沟,随着场合的变化普遍性和特殊性也是可以变化的。 总之,矛盾普遍性和特殊性相互联结,相互区别,又相互转化,这就是二者的辩证统一关系。 特殊性也离不开普遍性 普遍性与特殊性的辩证关系 1.二者相互联结,不可分割 普遍性寓于特殊性之中 2.二者在不同的场合可以相互转化 普遍性变为特殊性 特殊性变为普遍性 世界上任何事物都是普遍性与特殊性的统一 要坚持普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一(特殊—普遍—特殊) 方法论 3.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理的意义 A、是马克思主义普遍原理同各国革命和建设的具体实践相结合的哲学基础,也是建设有中国特色的社会主义的理论依据。 B、建设有中国特色社会主义理论鲜明地体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一。 是关于事物矛盾问题的精髓 1.(2011上海卷)崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观,这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这体现了( ) A.事物矛盾双方的转化是无条件的 B.矛盾同一性和斗争性是不可分割的 C.事物的变化发展是量变与质变的统一 D.矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展 D 2.“白马非马”论的错误在于(??? )??? A. 否认了事物矛盾普遍性和特殊性的联系??? B. 否认了事物矛盾普遍性和特殊性的区别??? C. 否认了事物矛盾的特殊性?? D. 夸大了事物矛盾的普遍性?? 3.下列关于矛盾普遍性和特殊性关系的说法,不正确的是(??? )??? A. 没有特殊性就没有普遍性???? B. 没有不包含普遍性的特殊性??? C. 普遍性和特殊性的区分是相对的??? D. 普遍性和特殊性是凝固不变的??? A D 4.“小岗村的历史是改革开放的历史,小岗村是中国农村改革的缩影”。从中同学们可以领悟到哲学道理是 A.事物发展的前途都是光明的 B.矛盾的普遍性寓于特殊性中 C.矛盾是事物发展的源泉和动力 D.量变达到一定程度必然引起质变 B 辩证矛盾同逻辑矛盾不要混为一谈 两人的生死系于一绳之间,一方的存在以另一方的存在为前提,一旦剪断绳子,由生转化为死。 王安石“点金成铁” ? 黄庭坚称王安石的改动是“点金成铁”。 ??? 王籍的诗句,好就好在,他深刻的揭示了山中噪与静、鸣与幽的对立统一。惟其夏日蝉噪,方知风声松涛具息,才显得山林更寂静;惟闻鸟语婉转,方知人迹不到,才显得山更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”,用“鸟鸣”显现“山幽”,动中写静,充满生气,诗中有画,画中有诗。 ??? 王安石的改动,所以弄巧成拙,点金成铁,就在于他只看到噪与静、鸣与幽的对立,而不懂的二者的统一。假若山中人欢马叫,鼓炮齐鸣,就不会有蝉噪和鸟鸣了。 同一性中的依赖,是依赖于它的对立面,而同一性中的转化则是向它的对立面的转化。同一性是相对的是指它的有条件性。斗争性是无条件的,凡是矛盾必有斗争,否则就不成其为对立面,就不成其矛盾了。 世界上任何事物都有矛盾,不包含矛盾的事物是不存在的。无论是在自然界、人类社会还是在人们的思维领域,矛盾都是普遍存在的。这就是我们常说的 事事有矛盾。每一事物从它产生到灭亡,时时刻刻都存在着矛盾,在事物发展
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